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识记通假字花木兰其人
花木兰是北朝时河南省虞城县营廓人。女扮男装，代父从军，屡立战功。凯旋而归，帝封官嘉奖，木兰不受，欲纳宫中，以死拒之。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠，祠内现存元代立《孝烈将军祠像辨正记》和清立《孝烈将军祠辨误正名记》石碑，详细记载了花木兰身世、籍贯、业绩及历代修祠情况。近年来，又修复了木兰祠大殿等一大批景点。花木兰祠已收入《中国名胜词典》。网络资料：
脍炙人口《木兰诗》是一部流传了千百年北朝民歌，历史学家范文澜在《中国通史简编》中早已必定，这首诗内容是“真实”。1982年曹熙先生发表《木兰辞新考》，明确花木兰确有其人，“花”是后人加姓，木兰本名穆兰，穆是鲜卑人姓，约出生在河南地，属今日伊盟(包头人习称“河西”，1926年曾隶属包头县）。花木兰替父从军是参加对阴山之北柔然战争。
由此可知：
（一）《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然史实为背景而作。（二）当初北魏拓跋珪，是皇帝也称可汗。（三）当初北魏都城是盛乐（和林格尔），离黄河很近。当初调来军队就集结在黄河边上。
（四）黑山是现在内蒙古四子王旗喀喇和硕山。
（五）燕山即燕然山，是杭爱山一支介绍：乐府诗和乐府
继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现了一个能够配乐歌唱新诗体，叫做“乐府诗”，它大放异彩，成为中华民族优异文化遗产一个有机组成部分。
“乐府”本是古代主管音乐官署名称，负责制谱度曲，训练乐工，采集诗歌民谣，以供朝廷祭奠宴享时演唱，并能够观察风土人情，考见政治得失。作品简介预习课文，你会读吗？读准以下加点字音再、又1、从什么地方可看出木兰身份？第二节：
何所思：愿：
市：第三节：
辞： 去： 但：第四节：
若：寒光：
“将军百战死，壮士十年归”：第五节：
策：所欲：愿：爹妈听到女儿回家来，相互扶持着到外城来迎接；姐姐听到妹妹回来，对着门梳装打扮；小弟弟听到姐姐回来，霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。打开我东面阁楼门，坐在我西边阁楼床上，脱下我身上战袍，穿上我以前衣裳，对着窗户梳理像云那样鬓发，对着镜子贴上额头花黄。走出门看看同伍士兵，他们都吃惊忙乱得不得了：在一起打了十二年仗，还不知道木兰是个女孩子。第七节：用比喻作结。
走：安：整体感知诗中是怎样安排详略？为何要如此安排?合作研讨1、问女何所思，问女何所忆。2、军书十二卷，卷卷有爷名。3、万里赴戎机，关山度若飞。4、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。问题研究这是古诗词中常见“互文”现象。所谓“互文”，即上下句意思是相互交织、相互补充。互文是古诗文中惯用一个修辞手法，是指一联中两句词语意思相互补充，结合起来表示一个完整意思修辞手法。
（上下两句或一句话中两个部分，看似各说一件事，实则是相互呼应，相互阐发，相互补充，说是一件事。）将军百战死，壮士十年归。课堂讨论巾帼英雄木兰一千多年来木兰形象一直深受人们喜爱原因小结你认为千百年来木兰替父从军这一故事在民间广为流传原因是什么？巾帼不让须眉列举我国历史上还有哪些著名女英雄。你还知道我国历史上有哪些著名女英雄吗？近代革命家、作家。浙江绍兴人，别号鉴湖女侠。生于福建,曾随父旅居台湾、湖南。庚子事变之后思想剧变，决计献身革命，将个人生死置之度外。光绪三十年(1904)，赴日留学，第二年七月，加入同盟会。她经常登坛演讲，鼓吹革命，又学习射击和制造炸药，准备日后进行武装斗争，成为激进革命活动家。后参加组织"光复军",准备与徐锡麟同时在安徽与浙江起义。7月6日，徐锡麟在安庆先期发动，失败牺牲。13日，秋瑾在绍兴被捕，15日,从容就义。19，孙中山曾到杭州秋瑾墓致祭,题赠"巾帼英雄"匾额。寻找当代木兰唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，
赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚
书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。古今异义词JG1时间次序
家中（愿代父征）
途中（辞家而去）
战场（十年征战）
朝堂（建功受封）
家中（亲人团聚）
文章写作特点：详略得当重点战前木兰备战、战后亲人相逢，而战争过程、场面没有重点描写，万里征程和十年苦战则一笔带过，给读者留下极大想象空间。另外，作者兴趣并不在于表现战争，也不在于讴歌木兰驰骋沙场、克敌建功英雄行为，而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。表现了人民对和平生活渴望。讨论交流木兰形象讨论交流参考:品味语言关于“互文”这类“互文”甚多，你能在文中找出几句呢？问女何所思，问女何所忆。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归策勋十二转，赏赐百千强开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我
旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。双兔傍地走