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中医的未来发展方向
中医发源于中国黄河流域，很早就建立了学术体系。中医的发展经过了漫长的过程,中国历史上有”神农尝百草……一日而遇七十毒"的传说，反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中发现药物、积累经验的艰苦过程，也是中医药起源于生产劳动的真实写照.中医是近代的所命名，中医古代称作汉医，与蒙医、苗医等区别,近代与西医区别而称为中医.
中医的发展不仅仅从劳动生产中积累经验，还从中国文化中汲取养分，中医的理论基础就是阴阳五行，经络学说。阴阳五行同样是道学、易学的基础。中医还有一点最根本的的理论，理论中的理论，那就是气.气是中医的根，也是同西医的最根本区别,前面说的阴阳五行，经络学说的根本也是气。
气是什么？气又叫气机,是推动一切生物生长发展的原动力,也可以把它叫做一股生命能量,它不同于自然界物质之气。俗语说人活一口气,中医判断一个病人病情是好转还是恶化的基础,就是病人的气(生命能量）是充足还是衰竭,如果充足就会好转，如果衰竭就会恶化。如果把人比喻一辆汽车,西医研究的是这个汽车的构造和零部件，西医的最高成就基因图也就是制造这辆汽车的图纸；而中医研究的是什么能量和程序使这辆车快和稳的跑起来。西医研究是在尸体解刨的基础上发展起来的，中医是在活体探索的基础上发展起来的,两者之间存在方向性不同。
中医现在越来越没落，在整个医疗界处于从属地位，医疗技术没有大的发展，整个中医界在吃老本，只在中药现代化上下功夫，甚至有的砖家叫嚣取消中医，这是为什么呢?这说明中医的研究方向出现偏差，走上了歧路，在细枝末节上下功夫，中医的根是气，中医研究的大方向应该是气，也必定是气，只有把气这种推动生命运动的能量系统化，科学化，方程式化，才能用现代科学重新定义中医,发展中医，中医发展才能取得质的飞跃。
那么气道底是什么呢？古人是怎么研究的?现代人又是怎么研究的？
古人没有现代的科学手段，现代仪器，但这不能阻碍古人对气的研究和探索，不止中医在研究气，道家、武术家、养生家都在研究气,并取得很大成就.中医、道家、养生家都是讲究天人合一的，人和自然界是和谐统一的,人生于自然界必定受到自然界的影响,自然界这个大天地的气机变化必然影响人体这个小天地的气机变化,通过取象类形的方法，通过日月星辰的变化来研究气，通过自身修炼来敏锐把握气。我说的这些是有根据的,你看看在古代有成就的医学家，那个不是修炼自身，医道兼修，医武兼修，华佗创立五禽戏、孙思邈是道士、石杏林是神仙家、黄帝师从广成子学道。再看看李时珍写的奇经八脉考：凡人一身，有经脉、络脉：直行曰经，旁支曰络。经凡十二：手之三阴三阳，足之三阴三阳是也。络凡十五：乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任督二络,总为十五。（《难经》作「阴络」、「阳络」）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行,不得休息。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑。阴阳相贯,如环无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气,入于奇经,转相灌溉，内温脏腑,外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。正经之脉降盛，则溢于奇经。故秦越人比之天雨降下,沟渠溢满，霶霈妄行，流于湖泽﹔此发《灵》、《素》未发之秘者也。八脉散在群书者，略而不悉﹔医不知此，罔探病机，仙不如此，难安炉鼎。时珍不敏，参考诸说，萃集于左,已备学仙学医者筌蹄之用云。
一个好的中医，必须明白病人的气机变化,要探知病人的气机变化，最好的办法当然是医者用自身的气机去感受病人的气机，这是最准确的，但是并不是每个医者都有高深的修为造诣，不过中医总结探索了其他办法，气是推动血脉循环的原动力，气血一体，通过感受病人脉搏的强弱、快慢、浮沉来间接判断病人的气机。前面已经说过，气是推动生命活动的能量,气的强弱直接影响人体机能,医者再通过望、闻、问间接探查病人的气机,完成诊疗活动。
道家对人体的气机研究可以说是最深入的，道家把人体气分为先天炁和后天气。道家认为人在生命之初，在精子和卵子合和的过程中，阴阳之气处于中和状态,形成一太极，正是这种原始的后天太极中和状态，遂感而通，用现在的说法就是频率相同而产生共振,从宇宙中汲取了先天生命能量，从而有了生命的开始.而人在后天活动中,每一天消耗一点先天生命能量变化为呼吸气、交感精、思虑神而维持生命活动,直到先天生命能量耗尽而死亡.道家的神仙家说白了也不神秘，就是通过一种方法到达生命受气之初的状态，也就是阴阳中和的状态,从宇宙中盗取先天生命能量,从而达到长生。写到这里我想起了小学上自然课时老师说雷雨发庄稼的故事，是真的雷雨天气制造氮肥使庄稼收成好吗？可能不尽然，雷电是阴阳两种电荷合和的产物，这种状态自然能形成共振而招摄先天生命能量,春雷发而万物复苏，使万物复苏的不是雷电，可能是雷电合和状态下招摄的先天生命能量使万物复苏。
现代有学者研