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www.xkb1.com新课标第一网不用注册,免费下载! 新课标第一网系列资料www.xkb1.com 第五单元单元检测 (时间:90分钟满分:100分) 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是正确的。) 1.伊拉斯谟说:“许多个修道院与公共妓院无甚差别。”这反映了中世纪的西欧() A.教士和僧侣的腐化荒淫 B.天主教会残酷迫害进步人士 C.天主教会是西欧各国封建统治巨大的国际中心 D.教士政治上享有特权 解析材料反映了教士和僧侣披着修道的外衣,实则道貌岸然,生活荒淫无度。 答案A 2.教皇英诺森三世(1198—1216年在位)认为基督交给教皇治理的不仅仅是教会而是全世界,并自称是“万王之王,万主之主”。下列相关的解释不正确的是()新_课_标第_一_网 A.英诺森三世在极力地维护教会的权力 B.英诺森三世认为教权高于王权 C.英诺森三世把教皇权力推崇到了极点 D.英诺森三世时教权已全面衰落 解析材料中的观点反映出英诺森三世极力维护和夸大教权,但没有体现出教权受到威胁的信息。 答案D 3.在中世纪的欧洲天主教会俨然是一个国家组织。造成这种局面的主要原因是() A.教会拥有超国家的权力 B.全体民众信仰天主教 C.封建国家体制不够完备 D.天主教会有雄厚实力 解析教会势力之所以发展迅速,一是利用了欧洲政治上四分五裂的形势,二是得到了部分封建统治者(如法兰克王国)的支持,三是许多国家处于封建割据状态,封建君主无力与教会势力抗衡。 答案C 4.13世纪,基督教神学权威开始受到了严峻的挑战,这些挑战主要来自() A.迅速发展的自然科学 B.日益增强的世俗力量 C.教会内部的勾心斗角 D.逐渐流行的其他宗教 解析随着欧洲城市的大量兴起和社会经济的发展,在市民、农民和国王的共同反对下,基督教神学权威受到了严峻挑战。 答案B 5.对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是() A.对天主教会的神权统治提出了有力挑战 B.反映了金融资产阶级的要求 C.为16世纪的宗教改革奠定了基础 D.是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一 解析中世纪金融资产阶级尚未形成。A、C、D三项均符合史实。 答案B 6.西欧民族国家的形成和发展过程体现的矛盾有() ①资产阶级与教权的矛盾②王权与教权的矛盾③地方割据势力与中央集权的矛盾④罗马教会内部的矛盾 A.①④ B.①②③ C.①② D.②③④ 解析资产阶级要求结束分裂割据实现统一,以发展资本主义经济;一些君主也要求结束分裂割据状态,加强中央集权。而这些都受到天主教会的阻碍。 答案B 7.中世纪欧洲成立的宗教裁判所,又叫“异端”裁判所,存续了500年之久,意大利哲学家布鲁诺曾被判为“异端”活活烧死;意大利物理学家伽利略曾被罗马宗教法庭判为终身监禁,后获释客死他乡。对以上史实的正确理解是() A.宗教裁判所专门迫害非天主教徒 B.宗教裁判所是天主教会为控制人们的思想而设立 C.宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展 D.宗教裁判所制造了许多冤案,是一个非法组织 解析宗教裁判所针对的是所有不符合天主教说教的思想,主要是迫害具有“异端”思想的人,它由教会设立,因此在当时具有“合法”性,据此判断A、B、D的说法都欠妥。宗教裁判所打击迫害很多科学家,把他们的科学成果也称为“异端”思想,阻碍了欧洲科学文化的发展。 答案C 8.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是() A.马丁·路德 B.克伦威尔 C.亨利八世 D.加尔文 解析依据信息“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪”,可联想到马丁·路德的“因信称义”的思想。他提出“信仰耶稣即可得救”的原则,提出简化宗教仪式。 答案A 9.马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒就得一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上() A.指出了基督教教徒的信仰途径 B.找到了基督教的正道 C.体现了新兴资产阶级的要求 D.升华了欧洲启蒙运动的精神 解析本题考查学生的分析理解能力。马丁·路德宗教改革掀起了反对罗马教廷的风潮,推动了广大下层民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力,体现了资产阶级的要求。 答案C 10.在《致德意志的基督教贵族书》等文章中,马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏() A.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 B.世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权 C.减少教堂和修道院 D.神职人员可以结婚生子 解析诸侯代表世俗权力,他们最关心的是教权与世俗权力的关系问题,因此他们最希望世俗权力高于教权。 答案B 11.在欧洲的宗教改革中,英