高考历史一轮复习同步课件：第3讲 中国传统文化主流思想的演变.ppt

第3讲中国传统文化主流思想的演变考点考点一、“百家争鸣”局面的出现
1．背景条件
(1)春秋战国时期，中国社会发生了。
(2)士的活跃：社会下层的士受到各统治者的重视。
(3)学术下移：由“学在官府”到“”。3．影响
(1)思想：是中国历史上第一次运动，推动了社会
大变革。
(2)文化：奠定了中国几千年思想文化发展的。二、诸子百家思想
1．儒家
(1)春秋：孔子
①“仁”的思想：“”；主张“”。
②政治思想：要求统治者要，爱惜民力。
③教育思想：首创私人讲学，主张“”。(2)战国：孟子和荀子2.道家
(1)春秋：老子
①唯心论：认为世界万物本原是“”。
②辩证法：世间万物在不停地运动，矛盾双方。
③政治思想：提出“”，希望回到小国寡民的理想社会。
(2)战国：庄子
世间万物都是，放弃差别观念，获得精神上的自由。
3．法家：韩非子
(1)主张：主张君主要，提出了系统的法治理论。
(2)影响：迎合了建立专制国家的历史趋势。三、汉代“罢黜百家，独尊儒术”
1．背景
(1)客观：势力膨胀，土地兼并剧烈，为患，积
极有为的政治思想成为时代需要。
(2)主观：董仲舒把、道家思想糅合到儒家中加以改造。2．主张
(1)提出“”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
(2)宣扬“”，提出了“天人合一”和“天人感应”
学说。
(3)提出“”，以巩固君权，维护统治秩序。3．推广
(1)政治：地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官，
成为政府选拔人才的主要标准。
(2)教育
①教科书：规定儒家“”为官方教科学，教育被儒家垄断。
②中央：兴办，大大提高了儒学的地位。
③地方：令天下郡国设立学校，儒学在民间处于地位。4．影响
(1)有利于扭转的局面，被汉武帝接纳、并付诸实践。
(2)儒家思想逐渐成为两千多年中国传统文化的。派别派别项目(2)社会地位的变化
①春秋战国时期，儒家学说受到各诸侯国的冷落。
②秦朝时期，秦始皇“焚书坑儒”，儒家学说受到沉重打击。
③汉武帝时期，儒家学说成为正统思想。1.评价
(1)“仁”：对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会
秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借
鉴作用，其改良政治的主张，也体现了与时俱进的精神。
(2)“礼”：带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消
极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。
2．态度
(1)对孔子思想中大量的优秀价值原则，可以转化为时代精
神加以继承。
①孔子强调“仁”、“礼”、“己所不欲，勿施于人”等思想，强调和谐人际关系的重要性，可以说是古代社会和谐思想的典型，在提倡和谐社会的今天，儒家思想对我们建设和谐社会仍然具有重大的现实意义。②孔子思想中“民无信不立”的诚信观念、“和而不同”的和谐思想、自强不息的进取精神、天下为公的政治信仰等思想精华，对于增强中华民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。(2)取其精华，弃其糟粕，使之成为今天社会主义新文化建
设有用的思想要素。例如孔子所追求的“礼”，是西周时的等级名分制度，体现了其政治思想中保守的一面。但“礼”作为一般的政治、伦理、道德规范，仍是当今构建和谐社会不可或缺的重要内容。[学会分析]
材料1表明了孔子“克己复礼”和以德治民的“仁”的思想，材料2表明了“民无信不立”的诚信思想。两段材料共同体现了孔子“仁”和“礼”两大核心思想体系，通过这两段材料，印证了要点一对孔子思想的基本评价，并进而阐释了孔子思想在当今世界的现实价值。1.背景
(1)汉武帝统治时期，社会经济已经有了很大的恢复和发展，
从政治上和思想上进一步强化专制主义中央集权制，成为封建统治者的迫切需要。
(2)新儒学的“春秋大一统”思想、仁义思想和君臣伦理观
更适合汉武帝时期加强封建专制统治的需要。同时，加强思想统一也有利于加强政治统一，所以汉武帝接纳董仲舒的建议并付诸实施。2．特点
(1)新儒学增加了“大一统”思想，并融合了阴阳五行家、
黄老之学及法家的一些思想，这些都是先秦儒学所不曾拥有的。
(2)先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”思想被
新儒学继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。
(3)新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，由
此成为封建正统思想。3．影响
(1)“罢黜百家，独尊儒术”局面的形成，结束了战国以来各
种学派相互争鸣的局面，儒学成为法定的封建统治思想，并奠定了中国两千多年封建专制统治的思想基础。这有利于加强封建中央集权和大一统局面，对维护上升时期的封建统治有积极作用，也对中国古代文化的繁荣和教育的发展有重要的意义。
(2)但是儒学独尊的局面，又禁锢了人们的思想，扼杀了人们
的聪明才智。[学会分析]
材料1表明了董仲舒的“大一统”及“罢黜百家，独尊儒术”的思想，材料2表明了其“天人感应”，“君权神授