高考历史一轮复习人民课件：专题十二 中国传统文化主流思想的演变 第30讲.pptx

第30讲宋明理学考点宋明理学

[巧学妙用][图示解史]宋明时期儒学的发展考法1史料主旨类——“三教合一”的趋势★明立意从唐统治者对宗教态度变化的角度考查历史解释。
★抓关键题干信息反映了统治者对佛、道思想的态度的变化。
★清误区本题为逻辑推理类选择题，难度中等。考生对唐朝时期的宗教政策不太清晰。唐朝时期，由于经济的繁荣和政治的清明，使得统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。(1)适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。
(2)是宋代科学文化发展的必然结果，为理学的发展奠定了基础。
(3)是儒、佛、道三教长期争论和融合的结果。
(4)得益于北宋初期相对宽松的思想环境。考法2史论阐述类——程朱理学的内容和特点★明立意从宋明理学内涵的角度考查历史解释。
★抓关键宋明理学家继承并发展了孟子的性善论，主张先天性善论，认为天命之性善而气质之性恶，因此需要“存天理，灭人欲”。
★清误区本题为概念阐释类选择题，难度较大。考生对宋明理学与“孔孟之道”的关系理解不透彻，朱熹认为“存天理，灭人欲”的过程，就是“克己复礼”的方法和过程。在人性善恶问题上，朱熹认为人性本善，但习相远。(1)儒学进一步思辨化。
(2)更加强调以伦理道德为思想核心。
(3)更多吸收了佛、道因素。考法3史料主题类——比较程朱理学与陆王心学的异同史料二宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理，件件当遵守，能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。
——(明)《虎墩崔氏族谱·族约》(1)史料一反映了两派思想家的观点有哪些不同？二者在本质上有何区别？(12分)
提示不同：“程朱”认为理是万物本原，王守仁认为心是万物本原；“程朱”主张探究外物，王守仁强调内心反省。区别：理学属于客观唯心主义，心学属于主观唯心主义。
(2)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。根据史料二，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。(13分)
提示态度：尊崇儒家伦理。做法：统治者提倡；民众遵守。相同点学科素养23从比较角度认识“明清早期启蒙思潮与欧洲启蒙运动的差异”

『素养解读』
历史比较研究，把两种或两种以上的同类史实进行鉴别、分析的一种思维方法。比较法包括以空间为准的横向比较和以时间为序的纵向比较。
横向比较：对同时并存的同类事物的不同对象在同一标准的条件下进行比较的一种手段。主要是从空间角度，对不同民族、不同地域、不同国家的历史现象进行比较。
纵向比较：从时间角度，对同一民族、同一区域、同一国家的不同历史时期、不同历史阶段、不同发展层次的历史现象进行比较，从而认识事物的发展变化过程，揭示事物的发展规律。『考题例证』(2018·河南洛阳模拟)1592年，布鲁诺陷入宗教裁判所的毒手，1600年被判死刑；同时期，李贽被以“敢倡乱德，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。李贽和布鲁诺被视为“异端”，是因为他们()『命题突破』尽管明清之际的启蒙思潮有一定的启蒙意义，但相对于欧洲启蒙运动，前者的启蒙意义毕竟是非常有限的，从价值观方面说，它虽有反理学之实，但却并不意味着它决心要摧毁理学以及为理学所维护的封建制度，而仅仅是意味着它有适应时代要求和迎合“人心陷溺之秋”(顾炎武语)的人情世故而改革理学和封建制度的旨趣和思想。