高考历史一轮（人民）课件：必修3专题三 近代中国思想解放的潮流 必修3 专题整合3.ppt

历史专题三近代中国思想解放的潮流〔网络构建〕一、资产阶级维新派、革命派和激进派的思想比较异同点〔有效训练1〕
[解析]题干中“此等仁民爱民为民之民本主义……皆自根本上取消国民之人格，而与以人民为主体，由民主主义之民主政治，绝非一物。”说明该言论主张人民主权学说，资产阶级立宪派主张君主立宪，故A项错误；资产阶级维新派主张君主立宪，故B项错误；资产阶级激进派在新文化运动中提出了民主与科学的主张，故C项正确；资产阶级革命派提出了建立资产阶级共和国的主张，与题干中言论并不完全相符，故D项错误。二、近代中国思想解放潮流的特征
1．阶层广泛：在探索救国救民和强国的道路上，参加的社会阶级包括地主阶级、农民阶级、民族资产阶级的不同派别、无产阶级等，都进行了各种各样的斗争和探索。
2．目的明确：近代中国人学习西方，寻求变革的思想主题就是为了中国的独立、富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反侵略性质。
3．层次鲜明：近代中国人学习西方经历了一个由浅入深、由表及里、由“器物”(技术)到“制度”(君主立宪制和民主共和制)再到“思想文化”(民主、科学、马克思主义)不断深化的历程，对西方文化的认识经历了由被动接受到主动选择的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
4．阶段清晰：从鸦片战争到甲午中日战争，地主阶级学习西方的“器物”(技术)；从维新变法到辛亥革命，资产阶级维新派和革命派学习西方的“制度”(君主立宪制和民主共和制)；从新文化运动到五四运动，资产阶级学习西方的“思想文化”(民主科学)；从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国人的路”到“走自己的路”。
5．发展曲折：各阶级或阶层在向西方学习过程中都不是一帆风顺的，但都是在前者的基础上，吸取教训，继承发展。〔有效训练2〕
[解析]从实业救国到宣传民主科学发生在1915年新文化运动兴起时，故A项错误；从学习西方科学技术到学习思想文化发生在1895年维新派兴起时，故B项错误；从崇拜西学到回归传统文化在一战后即1918年未发生，故C项错误；1918年，李大钊发表了《俄国的革命》《我的马克思主义观》，新文化运动的主要内容从民主科学转为以俄为师，宣传社会主义，故D项正确。 维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民❶而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”这反映了严复()
A．中体西用的观点 B．人民主权的主张
C．废除君主制的要求 D．进化和革命的思想[解析]从材料信息看，严复认为，自秦以来，国君从人民手中窃取了权力：国家本来是人民的公有财产，王侯将相，本来是国家的公仆而已。即人民是国家的主人这反映了人民主权的主张。
❶注意题干关键词，体现了权力来自于人民
易错点：不能全面认识中国近代思想的发展历程。
错因分析：混淆洋务派、维新派和革命派的主张。 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说❶，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()
A．反对旧道德崇尚现代文化
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新[解析]A项中“反对旧道德”的说法与题目中的信息，“没有全盘反传统……使……传统重视光芒”不符；由题目中的信息“没有全盘反传统”可知当时的知识分子对传统持部分否定及部分继承的科学态度，故B项“混淆”的表述过于绝对化，应排除；本题应选D项，传统观点认为新文化运动对旧文化全盘否定，本则材料却指出白话小说和民间文学得到发扬光大，体现出新文化运动一定程度上传承和创新了旧文化。
❶新文化运动提倡新文学的显著事例是提倡白话文
易错点：不能全面理解新文化运动。
错因分析：不能正确理解题干材料的观点；受到已学知识的影响作出错误判断。