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六年级语文下册第六组【明】于谦石石灰的作用石灰的自述对照材料与古诗,寻找石灰的制作过程。于谦于谦:(1398年─1457年),字廷益,号节庵。浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌(là)族俘获时,勇敢率军民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但奸臣当道,在救出英宗皇帝平安南归后第六天,就被诬陷而死。石灰吟 【明】于谦 千锤万凿/出深山, 烈火焚烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕, 要留清白/在人间。石灰吟:对石灰的赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。 千锤万凿:无数次的锤击开凿。千万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。若等闲:好像平常事一样。若,好像。等闲,平常,轻松。 全:都。 清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石头的颜色作比较。《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,反映了诗人廉洁正直的高尚情操。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特意写诗《入京》以明志: 手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 清风两袖朝天去,免得闾(lǚ)阎(yán)话短长! "两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人,抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。石灰吟 【明】于谦 千锤(chuí)万凿/出深山, 烈火焚(fén)烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕, 要留清白/在人间。字克柔,号板桥,又号理庵,江苏兴化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。 郑板桥任潍县知县7年,最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓,千方百计拯民于水火,因此触犯了豪绅巨贾利益,遭诬告罢官。《竹石》图竹石 【清】郑燮(xiè) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。赏析拓展积累:诗中“竹”墨梅图题诗《竹石》的作者是()。诗人用()的方法,赞颂了岩竹()的品质,表达了诗人( )