《孟子二章：生于忧患，死于安乐、鱼我所欲也》知识点归纳.pdf

《孟子二章：生于忧患，死于安乐、鱼我所欲也》知识点归纳

孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷
吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
以动心忍性，曾益其所不能。
恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入
则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死
于安乐也。
一、文学常识
1、孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，儒家学派继
孔子之后的又一位大师，因此把他和孔子并称“孔孟”，被推尊为
“亚圣”
2、《孟子》：儒家经典之一，为孟子及其弟子及再传弟子所著。
共7篇，计261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、
教育思想等学术问题的论争。与《大学》《中庸》《论语》合为“四
书”。
二、注释：
(1)选自《孟子告子下》。(2)发，起，指被任用。(3)举，被举
用，被选拔。筑，捣土用的杵。
(4)士，狱官。(5)大任：重大责任或治理国家的责任。任，责任，
担子。
(6)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动
用法，使……痛苦。
(7)劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使……劳苦。其，代词，他
的。
(8)饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
(9)空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这里
是动词。
(10)行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，
所行。
(11)所以：用来(通过那样的途径来……)。
(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
(13)曾，通“增”，增加。所，助词，(14)恒：常常。(15)过：
这里的意思是犯过失。
(16)困于心：内心困扰。困，忧困。于，介词，在。
(17)衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”，梗塞，指不顺。
(18)而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。
(19)征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
(20)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
(21)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
(22)入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅
佐君主的贤士。入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂士，
足以辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅弼。
(23)出，在外面。指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来的灾
难，多指外部入侵。者，语气助词，表停顿。
(24)然后知生于忧患：这样以后，才明白因为忧患而生存发展。
然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使……生存。
(25)死于安乐：安逸享受使人萎靡死亡。使……死亡。
三、理解课文
1、文中列举了六位圣贤的典型事例，六个事例的共同点是什么呢？
这在论证中属于什么论证方法？
第1段中运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，
说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的
观点提供了事实依据。
2、本文的中心论点是什么？是如何提出、阐述的？
论点是“然后知生于忧而死于安乐也”。用了类比论证的手法：
从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。提出论方式：在文章结
尾处提示出论点，不再对论点进行解说。
3、本文名言警句迭出，句式工整，表意蕴藉，闪烁着哲理的光华。
请你选取一句来赏析。
例：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。
赏析：这句话有不同一般的励志作用。它告诉人们：所有将来要
成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲
折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的
挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，也能处变不惊，
临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。
4、你认为孟子《生于忧患，死于安乐》的思想对今天的我们有什
么可贵的启发意义？
孟子文中所言的两个问题对我们仍具有可贵的启发意义：一是关
于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强
调人的才能是在艰难困苦的中形成的、增长的。别致方面他批量出人
要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作
为。二是关于国家治理问题。孟指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，
居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国家存亡。
鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊
掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而
取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所
恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则
凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何
不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为