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浅析大先生空闲教育现状与走向 ——《民主主义与教育》第十九章《劳动和空闲》解读 卢浩宇[美]约翰·杜威著,王承绪译.北京:人民教育出版社,2001. 作者简介:卢浩宇,广西师范学院教育科学学院2008级硕士研究生,联系方式:13977173146. (广西师范学院教育科学学院,广西南宁530023) 摘要:随着大先生空闲时间的增多,空闲教育正日益引发人们的关注。从杜威对空闲的诠释为切入点,对大先生空闲教育的现状及存在的问题进行探讨,并从理论与实践的角度提出了大先生空闲教育的对策。 关键词:空闲教育;民主主义与教育;现状;走向 一、杜威对空闲的诠释与空闲教育的内涵 《民主主义与教育》由美国著名的哲学家、教育家杜威所著,该书全面地阐述了实用主义教育理论,即教育社会本能机能和功效、教育与职业、实用主义真理论和道德论。杜威在论述教育问题时,经常把两个对立的概念拿出来作历史的梳理。第十九章论述的是“劳动与空闲”,在这一章中,杜威论述了劳动和空闲的关系。概括为:“直接地以空闲作为目的的教育,该当尽可能间接地加强效率和爱好劳动,而以效率和爱好劳动为目标的教育,该当培养情感和智力的习气,促进崇高的空闲生活。”随着高校学分制的实施,教学方法的改进及古代教育技术的广泛运用,使大先生具有较多的自在安排时间。大先生的空闲时间多了,但获得的空闲教育几乎是一片空白。人的差异在于空闲,人的素质的很大部分是在空闲实践中构成的,但高等教育仍然把教育狭义地理解为课堂教育,却忽视教育的另一半——空闲教育。由于社会缺乏对空闲教育科学的认识、高校缺乏正确的空闲教育引导、大先生缺乏空闲生活的盲目性。因而,大先生空闲教育的问题已引发高教界的广泛关注,发展大先生的空闲教育,显得特别重要。 虽然“空闲教育”是20世纪下半叶才出现的概念,但它并非是一个创新的概念,而是古已有之。古希腊的哲学家和教育家们就曾对空闲教育的问题进行过许多有价值的论述和实践。尽管如此,但到20世纪才引发教育界所关注,但有关空闲教育的涵义的理解,有许多不同的理解,归纳起来大致有三种不同的意见:一种认为空闲教育就是在空闲时间内进行的教育;另一种认为,空闲教育就是教会人们如何利用空闲时间和如何提高空闲时间的利用质量的教育;还有一种意见认为,空闲教育是一种提高,充实人的精神境界的教育活动。因而,空闲教育即教导人们具有自在地利用空闲时间开展充实个人生活、发展个人兴味的活动的教育。或者说,是引导先生利用空闲获得某种程度的变化,特别是信心、情感、态度、知识、技能和行为等方面,其毕竟目的是为了提高空闲生活质量。 二、大先生空闲教育的现状及存在的问题 当前,在大先生空闲教育中,存在着许多弊端,这不利于大先生更全面、健康地成长。主要表如今以下几个方面: 1.大先生缺乏空闲价值认识和空闲生活的盲目性 经过紧张的高中学习以后进入大学的重生们,在一个没有升学压力、绝对宽松自在的新环境里,一有空闲,他们想到的是满足感官需求,寻求物资带来的情感体验。这类享用和自在放纵的心态,导致大先生的空闲价值认识缺失,在空闲行动选择上呈现出低层次、低质量和低情趣的特征。有些大先生认为空闲时间就是用来玩的时间,只想着如何打发时间,而不是利用它全面地发展自我。甚至当有的学校和教师积极以开展空闲生活教育、素质教育的方式介入大先生的空闲生活时,有些先生还反感这样的做法。 大先生缺乏空闲生活的盲目性。大先生自在安排的时间越来越多,自主性也越来越强,大先生在空闲生活中,希望具有本人的私人空间,做本人感兴味的事情。但在当前大先生空闲生活中,先生往往缺乏正常社会活动和面对面的人际交往,特别是长时间沉浸在虚拟网络环境中,网络交流的随意性和藏匿性容易使他们放任本人不再关心理想世界,而一旦回到理想就会产生一种孤独感,与社会脱钩。 2.学校管理者缺乏正确的空闲教育引导和指点 缺乏正确的空闲教育思想导向和对空闲深入的研讨。不理解空闲与学习、工作及教育的关系,教大先生如何学会学习,却很少教先生如何“玩”。由于大先生大部分都已成人,而且大先生是来学习的,不是来休闲度假来玩的。对于大先生的空闲活动不是如何教育而是如何管理的问题。因而,大先生的空闲活动事实上是处于限制形状,通常只是例行公事般地开展一些文体或竞赛类的活动。对大先生空闲生活采取保守和戒备态度,在一些室外性和探险性的空闲活动上不予鼓励。 缺乏足够的空闲行为指点。调查表明:高校没有专门的空闲行为指点机构和教师。对辅导员来说,空闲教育还是一个很新的话题,缺乏实际操作经验和理论认识。对先生而言,体育成为空闲教育的主要甚至是唯一的渠道。然而,大先生空闲生活无计划、缺少应有的紧张度和自觉性,也就难以高效地利用和安排空闲时间,导致空闲生活单调、枯燥,甚至出现空虚孤独、无节制上网、无计划消费、赖床睡觉等问题。总的来说,