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语文出版社九年级(下册)畅言教育 用心用情服务教育 《周公诫子》教学设计 教材分析 周公诫子》是语文版九年级下册第七单元第二篇课文,该单元是一个古诗文单元,所选古诗文都具有较强的思想性、艺术性和可读性。《周公诫子》这篇课文中以“握发吐哺”来形容君王为国礼贤下士,殷切求才;并以六中“谦德”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。 教学目标 【知识与能力目标】在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力,并积累一些常用的文言词语,提高阅读浅易文言文的能力。 【过程与方法目标】指导学生通过小组合作探究完成学习任务,对学生进行能力的培养 【情感态度价值观目标】帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义,并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。 教学重难点 【教学重点】正确理解课文的内容,掌握重点字词。 【教学难点】把握文章的写法。 重点:难点:课前准备 PPT 教学过程 导入新课 古代父母教育子女的典故有哪些?《岳母刺字》《孟母三迁》《划荻教子》。 曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事,后世就演化成一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,同学们一定很感兴趣吧,今天就让我们一起来了解一下这个典故。 二、走进作者 韩婴,西汉燕(今属河北)人。文帝时为博士,景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时,与董仲舒辩论,不为所屈。治《诗》兼治《易》,西汉“韩诗学”的创始人,其诗语与齐、鲁大不相同,他推测《诗》之意,杂引《春秋》或古事,与经义不相比附,与周秦诸子相出入,皆引《诗》以证事,而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊,三传形成韩诗的王学,食子学和长孙学,学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深,司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜,见韩《易》两好之,更从受之。 三、预习检测 1、课前知识知多少 本文选自《韩诗外传》,题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容,诫:告诫,警告劝诫。韩婴,西汉古今诗学“韩诗学”的开创者,燕(今北京)人。 2、“周公”何许人也? 周公,西周初政治家。文王第四子,武王之弟,姓姬名旦,又称叔旦,因采邑在周(今陕西岐山北),故称周公。曾佐武王伐商,多次建功。武王死,以成王年幼,由他摄理政事。周公摄政七年,“握发吐哺”,呕心沥血。曹操《短歌行》中诗云:“周公吐哺,天下归心。” 读准字音 姬()相()天子吐哺()守之以畏者() 桀()纣()睿()智欤() 内容感知 (1)结尾作者运用了什么修辞,起到什么作用? 反问修辞,总结问题,首尾呼应,增强肯定语气。 (2)文中提到的六种美德是什么?用自己的话怎么理解? 宽—宽容,宽以待人;俭—勤俭节约;卑—谦虚谨慎;畏(威)—时刻警惕,居安思危; 愚—大智若愚;浅—重才不露,守拙以清心。 四、初读课文,整体感知 1、开篇第一句话有什么作用? 2、文中提到自己“握发吐哺”的经历与“桀纣亡身”的历史有什么作用? 3、根据课文内容思考:首句的作用是什么? 4、末句得出了什么结论? 明确: 1、交代周公诫子的背景,突出周公诫子的重要性和必要性。 2、以自身经历劝诫儿子尊重人才礼贤下士;以桀纣不谦而忘身的历史教训警示儿子,要谦虚谨慎。 3、“成王封伯禽于鲁”,交代周公诫子的背景,突出诫子的必要性、重要性。 4、末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用,并以反问呼应首句,增强肯定的语气。 五、合作探究 1、“往矣,子无以鲁国骄士”如何理解? 这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下文的总起,以下内容均围绕此话题陈述,且与末尾“可不慎欤”相呼应。 2、“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”如何理解? 该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使文章内容更加严谨,且前面是详写,这里就略写,使文章详略得当。 3、周公为什么要诫子? 周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。 4、文中的“一沐三握发,一饭三吐哺”有何意思? 沐浴一次,要多次停下来,握着已散的头发,接待宾客。吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客。形容求贤殷切。 六、精读品析 合作探究:本文运用了什么论证方法? 小组讨论,明确: “吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。是正面阐述:首先用实例说明,周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子。(事例论证) 吾闻德行宽裕,守之以恭者,荣。土地广大,守之以俭者,安。禄位尊盛,守之以卑者,贵。人众兵强,守之以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。”周公以圣言相劝,介绍自己所听到的圣言,即遵循的六种“谦德”。(道理论证) “不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。”是反面论说。运用正反论