古典诗词意境分类方法的研究与实现的任务书.docx
快乐****蜜蜂
在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便
相关资料
古典诗词意境分类方法的研究与实现的任务书.docx
古典诗词意境分类方法的研究与实现的任务书任务书:【题目】古典诗词意境分类方法的研究与实现【任务背景】古典诗词是中国文化的重要组成部分,也是中国文学的瑰宝。古人通过诗词表现出的各种意境感染着人们的心灵,让人们感受到了诗意之美。因此,对古典诗词的研究不仅有助于我们了解中国文学的历史和文化背景,也有助于我们品味诗意之美,提高自身的人文素养。本课题旨在研究古典诗词意境分类方法,为人们的诗词学习和欣赏提供帮助。【任务目标】本课题旨在研究古典诗词意境分类方法,从而实现对古典诗词文本自动分类的功能,并且可以直观地展示出
古典诗词意境分类方法的研究与实现的中期报告.docx
古典诗词意境分类方法的研究与实现的中期报告尊敬的评委,大家好,我是XXX,今天我将为大家呈现关于古典诗词意境分类方法研究与实现的中期报告。首先,我将简要介绍本研究的目的与意义。我们知道,古典诗词是文化遗产的重要组成部分,它们通过优美的语言、深刻的思想、细腻的情感打动着人们的心灵。在实际应用中,我们需要将古典诗词进行分类,以便对其进行更深入的研究和应用。古典诗词意境分类方法的研究与实现,可以帮助我们更好地理解和欣赏古诗词,也能为相关领域的研究提供支持。接下来,我将介绍研究的基本思路和方法。本研究采用机器学习
古典诗词意境的分类鉴赏.doc
古典诗词意境的分类鉴赏诗词本以言情,情不能直达,寄予景物,情景交融,境界全出,似空而实,似疏而密,优柔善入,这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在。古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合,重视创造出“情中景,景中情”(王夫之《姜斋诗话》)的审美意象,而追求的最高标准就是从意象中升华出境界,即意境。王国维先生在其《人间词话》中这样论境界:有境界则自成高格,自有名句。境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。由此来看,对于境界,也就是意境
古典诗词意境的分类鉴赏.doc
古典诗词意境的分类鉴赏诗词本以言情,情不能直达,寄予景物,情景交融,境界全出,似空而实,似疏而密,优柔善入,这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在。古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合,重视创造出“情中景,景中情”(王夫之《姜斋诗话》)的审美意象,而追求的最高标准就是从意象中升华出境界,即意境。王国维先生在其《人间词话》中这样论境界:有境界则自成高格,自有名句。境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。由此来看,对于境界,也就是意境
古典诗词意境的分类鉴赏.doc
古典诗词意境的分类鉴赏诗词本以言情,情不能直达,寄予景物,情景交融,境界全出,似空而实,似疏而密,优柔善入,这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在。古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合,重视创造出“情中景,景中情”(王夫之《姜斋诗话》)的审美意象,而追求的最高标准就是从意象中升华出境界,即意境。王国维先生在其《人间词话》中这样论境界:有境界则自成高格,自有名句。境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。由此来看,对于境界,也就是意境