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贾谊政论文研究的综述报告
贾谊是汉代著名的政治家、文学家、言论家，其著作以《过秦论》为代表，该文提出了“兼爱天下，无私主义”的政治主张，对后世影响深远。本文主要目的是对贾谊的政论文献进行综述研究，并探讨其在政治思想方面的贡献。
一、贾谊的政治生涯和政论文选
贾谊出生在一个士族家庭，年轻时曾先后任太学生、郎中等官职。后来，他被汉武帝起用，历任尚书郎、中书郎、太中大夫等职务，对国家政治事务有着积极的参与和影响。据传记载，他共著有政治文章18篇，如《过秦论》、《贾生论语》、《湖海新书》、《齐民要术》等，其中《过秦论》最为著名。
二、《过秦论》的政治主张及其意义
《过秦论》被认为是贾谊最重要的政治论著，其主要思想是对秦朝的政治体制和法律制度进行批判，同时提出了一种新的治理方案。
首先，《过秦论》批判了秦朝的暴政和压迫。贾谊认为，秦朝的法制虽然制止了犯罪，但是缺乏人情味，严苛的刑罚导致百姓的逃亡和叛乱。他说：“夫天下者，莫非士农工商，此四民者，莫不惟力是视，愿得其所利，不顾死亡，此者犹之赵五子之死，烹鲤之腹，而况四民乎？故曰：臣闻：命也，百姓之望也；德也，百姓之爱也。一人担忧，百人担忧；一人纳怨，百人纳怨，故明君贵德而不贵命。”贾谊认为，一个明君不仅要有法律制度，更需要有德行和仁义。唯有这样，才能赢得百姓的拥护与爱戴，实现国家的和谐稳定。
其次，《过秦论》提出了“兼爱天下，无私主义”的政治理论。贾谊主张人们应该从全局的角度出发，关心天下百姓，放弃自私和妄想。他认为，各个国家之间应该互相关爱和协作，而不是相互敌视和压迫。他说：“今日之事不精，明日之事更不如此，事之无穷也，于乎不见自古之明主不能弭者。”他认为，人类社会将永远存在问题和难题，唯有在关注他人利益的前提下，才能推动人类社会的发展和进步。
再者，《过秦论》提出了一种新的治理方案，即“宽内而严外”。“宽内”是指要设法构建和谐的社会关系，减少内部矛盾和冲突；“严外”是指要加强对外防御和扩张。贾谊认为，君主必须先平民内部矛盾和问题，再去考虑对外的扩张。他说：“先易其民，后难其敌，先宁其内，后备其外，言易行难，事而不怠，此圣人之道也。”
三、贾谊对后世的影响
贾谊被誉为中国古代政论文学的奠基人之一，他提出的“兼爱天下，无私主义”理论得到了后世政治家和思想家的广泛赞扬和借鉴。在历史上，贾谊的思想影响深远，对国家保持政治稳定、实现经济繁荣产生了重要作用，并且为中国自主观念在文化领域的发展开辟了新的道路。在现代社会中，人们面临着种种挑战和困难，就必须依靠“兼爱天下，无私主义”的精神来化解冲突和危机。同时，贾谊的“宽内而严外”治理方案也对现代公共管理和国家治理体系的构建提供了重要思考和借鉴。
总之，贾谊是中国古代政治思想史上具有重要地位的人物，他提出的“兼爱天下，无私主义”等思想和理论，不仅是当时政治上的重要贡献，而且对中国伦理道德、社会自治、政治制度和国家管理等方面都产生了积极的影响。