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安徽省六安市霍邱中学高中语文第二单元单元说明教案新人教版 这个单元主要学习古代抒情散文。我国的抒情散文萌芽于先秦。在先秦的历史散文和诸子散文中,都蕴涵着作者充沛的情感。其中,《庄子》最具抒情性,全书中的许多篇章,都已经是较为成熟的哲理抒情散文。汉代以后,抒情散文迅速发展,蔚为大观,出现了许多名篇佳制。在整个中国古代散文史上,抒情散文的创作占有十分重要的地位。 本单元编选的四篇古代抒情散文,包括了从先秦到唐代的作品,既有散体文,也有辞赋和骈文,很具有代表性。《归去来兮辞》表达作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情,叙写田园生活风貌,以及回归田园后的生活乐趣。《滕王阁序》描绘了滕王阁周围的景色和宴会的情况,抒发了作者的怀才不遇之情和不懈追求的凌云壮志。《逍遥游》阐发作者追求绝对精神自由的思想,虽然富含哲理,却一点儿也不抽象枯燥,而是将深刻的哲理,融于生动具体的形象之中,激情澎湃,荡气回肠。《陈情表》虽是给皇帝上的奏章,却因其中流露的强烈的天伦之情而感人肺腑。 本单元的教学,重点应放在引导学生感受古人的真情真性和品味课文丰富多彩的语言艺术上。具体说来,要注意以下几个问题。 一、把握作品所抒发的真挚情感。 本单元所选的课文,都是感情色彩浓郁的古代抒情散文名篇。引导学生感受作品蕴涵的深厚情感,应作为本单元阅读教学的主要目的之一。教学中,要注意引导学生深入理解每一篇作品所抒之情的背景,不同的写作目的,以及不同的抒情方式等,这样才能更准确地领会作品的深刻意蕴。 二、引导学生品味课文优美的语言艺术。 本单元的课文之所以会有动人心魄的艺术效果,与作品运用生动传神的语言进行抒情和描写具有密切的关系。在教学中,除了要求学生了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三,还应鼓励学生仔细品味课文的语言运用之妙,体会不同课文或质朴自然、或典雅华丽的语言风格,并积累一些名言警句。 三、注重诵读。 在文言文的教学中,诵读是一种十分重要的教学方法。由于本单元所选课文在内容上和文体上的特殊性,教学中更应要求学生通过反复诵读,来把握课文的内容,体味其中的深挚情感,从而受到审美熏陶,培养文言语感。两篇精读课文,分别是辞赋和骈文,这两种文体,最讲究语言声韵之美。教师在教学中,应对学生诵读进行具体指导。《归去来兮辞》在行文和抒情方式上,都继承了楚辞的传统,类似于长篇抒情诗,诵读时要注意课文中诗一样的节奏和韵律,将其中饱满的情感读出来。《滕王阁序》基本上由对偶句构成,又讲究平仄,学生在诵读时容易形成整齐的节奏,教师还应提醒学生注意不同句式和虚词的调节语气作用,从而读出全文情感的变化。两篇泛读课文虽是散体文,但也都是语言运用上的典范之作,要在诵读中用心体味。 4归去来兮辞并序 课文研讨 一、整体把握 《归去来兮辞》作于东晋义熙元年(405年),其时陶渊明41岁,出任彭泽令。不久他便厌倦了这种官场生活,仅八十余天就弃官归隐。全文分“序”和“辞”两部分,序文交代了本文的写作时间和背景,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。 “辞”的开端以“归去来兮,田园将芜胡不归”的喟叹唤起全篇,平地拔起,直抒胸臆,以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚决。回顾当初为了谋生而出仕,感到痛苦悲哀,所幸虽已“迷途”,但“迷途其未远”,回头还不迟。寥寥数句,既有沉痛的自白,又有愤怒的抗议;既是觉醒的宣言,又是对官场污浊的揭露,矛头直指封建官僚制度。在沉痛和愤怒之余,又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。在这种感情的抒发中,“归去来兮”的原因也就蕴涵其中了。“舟遥遥”四句,将作者摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地表达出来了。 第2段描写初回到家时的情景。“三径就荒,松菊犹存”两句所蕴涵的感情相当丰富,有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。以下选取了几个有代表性的生活场景和画面,行文节奏趋缓,表现了作者归家后的生活情趣,从“室中之乐”到“园中之乐”,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。 第3段再以“归去来兮”引出描写和感叹。此番作者重回久违的田园,更坚定了躬耕的决心,并流露出要与世俗相忘之意,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。其后描述了他的田园生活和感受,叙述其与乡里故人和农民的交往和出游,描写出游中所见到的农村生机勃勃的景象。在描写和叙述中饱含感情。虽然有低沉的感叹,也有及时行乐之意,但基调仍是乐观、旷达的。此段寓情于景、于物、于事之中,最后两句触景生情,自然引出末段的抒情议论。 “已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留!”这是作者抒发感慨,也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。“富贵非吾愿,帝乡不可期”是作者的人生态度;