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15.Thanksgiving
Introduction
对于最重视个人主义的美国人来说，有没有什么东西可以让他们回想起家庭的好呢？接下来的这篇文章给出的回答是“是的”。在美国感恩节这一天，大多数家庭成员汇聚在餐桌边享受一顿大餐。作者对于“我”和“我们”的关系以及在美国这个国家里家庭的重要性进行了深入的探讨。
Essay
再过不久，那些在自己和他人的生活中穿梭的人们又将聚到一起。这个包办旅行的季节吸引他们在这周举办家庭聚会。这周四的宴会节、家庭日、感恩节，最重视个人主义的美国人将例行公事聚到百万张餐桌边聚餐寻求归属感。
他们将通过一起吃晚餐的方式聚集起他们的家庭成员：每个人都有自己的个性就像越橘酱和南瓜派的不同一样。为了共同的晚餐，他们为彼此烹饪，为彼此忙碌，为彼此提供食物并且彼此谈论。他们点头示意对他们共同的文化传统、对其他亲人的狂热关心的共识。他们会评判他们共同的遗产——孩子。
所有的这些人，无论男的女的，老的少的，有着不同的梦想和失落，他们都对这个家族表示敬意，无论他们以前是不是这个家族的一份子。“家庭”和“个人”是“我们”和“我”的关系。作为标准的美国人，我们都在这两种理念之间徘徊。我们从伟大的美国个人主义价值观穿行到家庭观。我们疲于追赶，用速度来缩短这两种价值观之间的距离。
总会有一些鸿沟在个人与家庭之间。从我们一开始认识到我们每个人都是独立分开的，我们便开始设法对付个人主义与集体主义的矛盾。这些冲突时常会特别的尖锐。毕竟，我们是在家庭中被抚养成长为……个体的。这种双重信息将贯穿我们一生。我们被教导关于“我”的自由性与“我们”的安全感，“我”的孤独感与“我们”的侵扰，“我”的自私与“我们”的负担。
我们被教导安德烈·马尔罗所说的：“离开家庭，人们将在寒冷中发抖着独活于世。”我们也被教导了他所说的另一句话：“对于人类思想发展重要性的否认解释了许多对于家庭的反抗。”在理论上，世界赞扬个人、自我意识为“最重要的”。我们在我们的头脑中独自思考；我们伴随着放大了自我感受写下音乐和文字；我们按照我们自己的功过被认定毕业、给予何种报酬、是否被雇佣以及被解雇。最极端的个人主义在令人激动的同时也是残忍的。这里所指的是适者生存。
在另一的方面，家庭表现得很不一样。我们不需要努力获得家庭成员的认可。我们只要做自己就好。家庭成员间的关系并不是基于凭证，而是基于血缘。就如Malraux提出的，“朋友会因为你的才能而喜欢你，女友会因为你的魅力而喜欢你，但你的家庭给你的爱是不需要理由的：你生在这个家庭，血浓于水。”
家庭存在的意义，不是保护强者而是庇护弱势者。它并不是一个经济体但是一个情感体。这里不是人们残忍地互相竞争的地方，而是为他人付出的地方。家庭的的事务就是关心他人，当它运作的时候，无情不再，家庭就是充满了爱。
在家庭生活中有更少的英雄和明星。然而当外面的世界赞美个人时，家人总会不止一次地要求我们淹没忽略它。当这个世界抛弃我们时，家人总会不止一次地承诺保护我们。因此我们每天，每周，每年都在两个世界里穿梭。在一种被养育的家庭生活和一种令人窒息的生活之间，在一个可以释放自己的生活和一个可以击败自己的生活之间。我们在两套完全不同的需求和可能之间摇摆。
周四将聚集在这张桌子周围的人都生活在这两个世界里，成为彼此生活中的一部分又彼此分离。运气好的话他们的两个世界里都会是富饶的领土，充满了关爱和空间。它会是一个“我”和“我们”相互影响的地方。至少在这一天，他们会带给彼此一些特殊和值得分享的东西：这些独立的自我。
16.
DADDYTUCKEDTHEBLANKET
Introduction
Forthoselivinginadecentapartmentorhouse,itisratherdifficulttoimaginehowpoorhousingcanaffectitsinhabitants’lifeandself-esteem.Inthisshortautobiographicalwriting,RandallWilliamsrecallshowhisfamily’sshabbyhousehadbroughtunhappychangesinpersonalrelationships,andexplorestheeffectsofpovertyuponthepsycheofhisfolks.
TEXT
AboutthetimeIturned16,myfolksbegantowonderwhyIdidn'tstayhomeanymore.Ialwayshadanexcuseforthem,butwhatIdidn'tsay
WasthatIhadfoundmyfreedomandIwasgettingout.
Iwentthroughfouryear