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第九章阿拉伯世界第一节阿拉伯帝国◎当今世界关注的焦点地区: 两伊战争、海湾战争与伊拉克战争、 阿以战争与巴以冲突、车臣战争、 阿富汗战争、波黑与科索沃战争、 中亚恐怖主义泛滥、 2、6、7世纪之交的阿拉伯社会◎阿拉伯商业萧条,农业生产濒于崩溃,靠商队贸易生活的人陷入困境;贫富差距加剧,阶级矛盾日趋激化。 ◎传统的多神崇拜信仰体系松动瓦解,周边地区的犹太教、基督教等一神教观念传入阿拉伯半岛。 ◎哈尼夫:一神崇拜。 ◎麦加从6世纪后期就取代也门成为阿拉伯的商业中心, 二、伊斯兰教的兴起 1、麦加与古莱西部落 ◎麦加的位置。 ◎克尔白:天房。 ◎麦加:宗教圣地。 ◎古莱西人的移入 5世纪中叶。 游牧和朝圣贸易。2、穆罕默德(约570—632年) 出身于麦加古莱西部落哈希姆族的一个没落商人贵族家庭。出生前丧父,6岁丧母,由祖父和伯父带大,12岁便外出经商。童年的不幸使他极早便关注起社会现实问题,早年经历又增长了他的见识。25岁时他与麦加富有寡妇结婚,为他进行新的宗教信仰研究、创建未来伟大事业提供了物质条件。610年的某一天,他宣布已接受安拉的启示,并开始宣传新教,伊斯兰教由此产生。3、麦加时期 ◎610年“高贵的夜晚”。 ◎《古兰经》114章之90章。 ◎信仰的诞生。 ◎宗教教义:六信 安拉;天使;天经;先知;末日;前定。 ◎宗教义务;五功 念功,规定穆斯林一生时刻都要念诵“除安拉外,别无神灵,穆罕默德是安拉的使者”; 拜功,穆斯林教徒要履行每日五次的时礼,每周一次的聚礼,宗教节日的会礼; 课功,规定穆斯林应志愿施舍财物,救济穷人,后来演变为每人应捐献收入的2.5%为财产税的税收制度; 斋功,规定每年回历9月为斋月,从日出到日落不饮不食,戒除一切享乐之事; 朝功,规定每个穆斯林一生应到麦加朝拜一次。 4、穆罕默德在麦地那 1)叶斯里卜 ◎麦加以北。 ◎绿洲。 ◎人口构成:犹太、阿拉伯。 ◎保持秩序的客观需要。2)徙志(希吉拉) ◎622年7月16日 ◎穆罕默德的出走。 麦加→库巴→叶斯里卜。3)穆斯林公社 ◎麦地那宪章:秩序的规范。◎宗教、军事、行政。 伊斯兰国家的原型。 政教合一的特点。4)圣战 ◎起因 开辟财源的经济需要。 降服麦加的宗教需要。 ◎攻击古莱西人。 ◎攻击贝都因人。◎征服麦加 627年的“壕沟之战”。 628年的合约。 630年的占领。 ◎632年阿拉伯半岛基本统一, 穆罕默德去世。三、阿拉伯帝国的形成 1、背景 ◎缓和内部矛盾 ◎外部条件: 拜占庭和波斯衰落2、早期四大哈里发时代 (632——661) ◎阿布•伯克尔(632-634在位) 第一任“哈里发”(先知的继承者)。他对内平息各部落的叛乱,调节穆斯林各派的关系,巩固统治;对外向叙利亚发动扩张战争。 ◎欧麦尔(634-644在位) 发动阿拉伯历史上空前的大征服运动。635年,占领叙利亚;636年,征服巴勒斯坦;642年,消灭萨珊波斯,并占领埃及。 ◎奥斯曼(644-656年在位) 出身于倭马亚家族。征服呼罗珊、亚美尼亚、阿塞拜疆以及北非的利比亚等地区.其统治带有明显的贵族专政性质。奥斯曼利用职权,在埃及、叙利亚占有大量地产,并扶植个人势力,引起人们反对。什叶派形成。656年,奥斯曼被刺杀。 ◎阿里(656-661年在位) 659年,阿拉伯军队暂时停止了进一步扩张。出现军事民主派。661年,军事民主派刺杀阿里。 3、倭马亚王朝(661——750) ◎穆阿维亚。 ◎都大马士革,政治重心的北移。 ◎“白衣大食” ◎君主制的建立。 ◎社会结构与社会矛盾: 阿拉伯穆斯林。 非阿拉伯穆斯林。 异教徒。 奴隶。 到8世纪前半叶,阿拉伯人建立起东起印度河和帕米尔高原,西至大西洋,南达北非尼罗河,北抵里海和咸海南缘,横跨亚、欧、非三洲的大帝国,疆域为当时世界最大。◎阿拔斯派运动: 教派运动的形式。 “归权先知家族”的纲领 与回归传统的色彩。 广泛的社会基础。 暴力的手段。4、阿拔斯王朝(750——1258) ◎都巴格达,政治中心的东移。 ◎“黑衣大食” ◎神权专制政体。 ◎政治基础的多元化: 阿拉伯人/波斯人/突厥人。◎沙里亚 在阿拉伯帝国,宗教信仰和礼仪同民法、刑法和国家法密切结合。伊斯兰教教法“沙里亚”是立法的基础,其内容包括宗教、政治、社会、家庭、个人生活准则,以及民事和刑事等各个方面,是穆斯林必须遵守的法规。5、伊斯兰教诸派别 逊尼派 什叶派 哈瓦立及派逊尼派思想体系的确立 由来 ◎“逊奈与大众派”。 ◎“逊奈”即行为, 特指“先知的道路” 或“先知的传统”。什叶派的演变 词义: “党徒”。 由来与演变: ◎关于哈里发人选的异议。 ◎穆阿威叶时代的排斥。 ◎阿拔斯时代的发展:神学体系的完善。伊玛目学说 ◎继承权与遗嘱思想。 ◎隐遁说与转世思想。 ◎《古兰经》隐