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新疆民族认同历史演变的当代启示

摘要：我国有56个民族，同时都以“中华民族”作为共同的民族认同。自秦汉以来，中国就是一个统一的多民族国家。大部分少数民族生活在偏远山区，他们在不同的地理、历史环境中发展出了各自独特的文化、宗教和生活方式。当前，随着经济全球化步伐的加快，各种文化之间的碰撞与冲击频繁发生。由此引发的认同问题已成为当代社会生活中一个极为重要的课题。“在每个地方，我们都遭遇到认同的话语。而且，人们所讨论的在每个地方，我们都不仅仅是认同问题，还涉及到变化问题：新的认同的涌现，旧的认同的复活，现存的认同的变迁。”[1]我国也不例外。尤其是多民族聚居的新疆地区，全球化给新疆多民族地区社会的各个方面都带来了巨大发展变化，同时也对新疆各民族的民族认同产生了巨大的冲击。为保证新疆多民族地区经济社会的稳定发展，必须首先增强新疆各民族群众的中华民族认同感，从而团结国内外一切力量发展新疆经济，繁荣新疆民族文化，促进新疆社会主义和谐社会建设。因此，对新疆中华民族认同的研究也就显得至关重要。
关键词：新疆；民族认同；历史演变；当代启示

在世界上绝大多数的多民族国家里，其民族不同于单一民族国家，存在不同民族认同乃至边界的异质性。这就是说，在多民族国家，民族认同与国家认同的关系并不是统一的，他们之间存在着张力与异质的特性甚至冲突。当前，我国正处于社会变革时期，这也是各种矛盾最容易产生、激化的时期，现代化过程给相对较为传统封闭的少数民族地区带来震荡和变化，产生着各民族民族认同的心理矛盾，有的地区甚至严重影响着少数民族已有的国家认同的理念。
一新疆民族认同历史演变的概述
新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地区，从秦汉开始，各民族对于中华文化的认同就成为中国统一的多民族国家不可分割的基础。特别是中华人民共和国成立六十多年来，新疆各民族人民更是对中华民族这一主体概念有了更为深刻的认识，各民族人民团结协作，努力开拓，共同书写了开发、建设、保卫边疆的辉煌篇章，新疆的社会面貌发生了翻天覆地的变化。
（一）民族认同的基本概述
民族认同，就是社会成员对自己民族归属的自觉认知。它属于文化认同的范畴。民族认同来自于民族之间多样性文化的互动。一个民族在同他族互动的过程中产生了强烈的历史、语言、文化及社会等多方面的认同意识，进而把我群与他群区分开来，这便表现为民族认同。民族认同是一个动态过程，不同民族之间的接触、交往、斗争、合作等刺激了民族认同的产生、发展、强化，甚至发展成为一种民族自我中心意识。因此，可以说，一个民族的认同过程，是在和别的民族发生关系中而不断刺激体现出来的。
民族认同有两个基础条件：一是文化条件。文化原初情感在民族认同中十分重要。这些原初的情感联系构成身份与认同的基础。不同的群体在不同的物质环境中创造了不同的文化内容，而不同群体的人们也正是在这些文化的不同中感悟自我，形成自己原初的文化情感，从而进一步意识到自己的民族归属的。文化是民族存在的基础，也是民族认同存在的根基。这一特点使得民族认同比其他认同有着更为持久的聚合力。二是血缘条件。民族的要素中不一定存在血缘关系，尤其现代民族，但人们却自觉或不自觉地将民族与血缘联系起来。民族认同的这种血缘溯源倾向源于早期民族的血缘性，氏族、部落及其他早期民族都是建立在血缘基础上的。由此看来，民族认同因其具有的强大聚合力仍是一种人们普遍重视的政治资源，但它是一柄双刃剑。因此，应正视民族认同的影响，因势利导，正确利用这一政治资源。在我国，民族认同是基于各民族自觉的对于“中华民族”这一中心的认同，并不存在其偏执的取向。
（二）新疆各民族对于“中华民族”认同的历史概述
在对民族认同方面，须从民族认同感和中华民族认同感两个方面进行考证。
在民族认同感方面，民族认同感就是民族认同意识，它是“同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理”。[2]一些人还认为：“民族认同感是一个复杂的结构，它不但包括个体对群体的归属感，而且还包括个体对自己所属群体的积极评价，以及个体对群体活动的卷入情况等。”[3]这种民族认同只是一种狭义的民族认同。其实，广义的民族认同不仅包括个体对本民族的信念、态度和行为卷入，而且还包括个体对他民族的信念、态度和行为卷入情况。在单一民族国家，民族认同往往与国家认同是重叠的，但是在多民族国家，国家认同是较民族认同更高层次的认同。
在中华民族认同感方面，“中华民族认同感就是对中华民族这一族体的归属意识。”[4]中华民族是由居住在中国境内的各民族所构成的，是以汉族为主体融合或包容了中国境内各民族而形成的一个现代民族，它有主体民族但没有共同的血缘关系，有共同的主体文化但又包括了一些构成中华民族这一大族体的各民族的文化，并且各民族文化作为一种国家政体内的亚文化，都有保持与发展自己文