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高中历史人民版必修三专题一复习提纲 第一节百家争鸣 课标要求 1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义; 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 一、百家争鸣的背景 1、根本原因:春秋战国,是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 2、政治:战乱纷争的格局,造成思想界相对宽松自由 3、经济:奴隶制经济的瓦解,封建经济的发展,奠定物质基础 4、人才:私学的兴盛,造就一批知识分子:“士”在社会政治活动中活跃, 受到诸侯国同统治者重用。 5、各国统治者争霸的需要。 二、具体学派及代表人物: 学 派 代表时 期 著作主要内容影响 早 期 儒 学 孔子 (创 立) 春 秋 多 ①哲学政治:“仁”与“礼” 的学说 ②教育:开创私人讲学之风, 六艺教学,各种教育理论 ③整编文献:六经、五经 后来成为封建社会 的正统思想。 孟子 (继 承) 战 国 《孟 子》 “仁政”; “民贵君轻” 荀子 (丰 富) 战 国 《荀 子》 ①吸收各家思想(法家和道家) ②天人关系:“制天命而用之” ③学习的最高目标是“礼” 道 家 老子 春 秋 《道德 经》 ①“道”是世界根本;②朴 素的辩证法思想;③消极悲 观的态度,幻想回到“小国寡 民”社会。 老庄崇尚自然,主 张超越功利去追求 精神自由的倾向, 对中国古代文化产 生了重要影响。 庄子 战 国 《庄 子》 ①宣扬天道与自然无为; ②崇尚自然,追求精神自由。 法 家 李悝 战 国 《法 经》 在魏国变法:奖励耕战、严刑 峻法。 ①对中国专制主义 中央集权政治体制 的建立奠定理论基 础。 ②对秦始皇统一全 国,起到了重大作 用;③两汉后,其 法治思想被吸收到 儒家体系中,成为 维护专制政权的工 具。 商鞅 战 国 在秦国两次变法:废旧制度、 重农抑商、加强中央集权、以 吏为师。 韩非子 战 国 《韩非 子》 ①法家思想集大成者,将“法” “术”“势”三者糅合为一, 又吸收道家思想,将法家理论 系统化; ②主张加强君主集权、厉行赏 罚、奖励耕战;主张“事异则 备变” 墨 家 墨子 战 国 《墨 子》 ①“兼相爱、交相利”;②? 攻、尚贤、尚同、非乐、非命、 节葬、节用;③在认识论和逻 辑学贡献。 汉代以后,逐渐湮 没失传。 三、百家争鸣的影响 1、百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。在“百家争鸣”的过程中,各 家学派互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合,终于形成中国的传统文化体系:① 其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;②道家学说构成了 2000多年传统思想的哲学基础;③法家思想中的变革精神,成为历代进步思想 家、政治家改革图治的理论武器。 2、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和日后社会的发 展,起了巨大的推动作用。 第二节儒学的兴起 课标要求 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 一、儒学发展的低潮 1、原因:①秦朝统一后,建立了专制主义中央集权制,文化成为政治权力的 附庸。 ②儒生,游士引用儒家经典,圣贤言论,批评时政,不利于秦朝的 统治。 ③导火线:关于郡县制与分封制之争。 2、概况:①焚书:a焚书的范围;b不焚的书。②坑儒:警告文化人 3、评价:①实质:文化专制政策。②积极:在当时是必要的,有利于 加强思想控制,一定程度上维护统治。③消极:a、钳制了思想,摧残了 文化,阻碍了社会的发展和进步,是中国文化史上的浩劫。b、使儒学走向低潮。 二、儒学成为正统思想 1、原因: ⑴现实的需要:汉武帝时期,是中国封建社会的第一个鼎盛时期,但也面临 许多问题,需要加强中央集权,维护国家的统一。(政治:王国问题。民族关系: 北方匈奴+南方西南地区。经济:土地兼并,阶级矛盾激化) ⑵用人政策:汉武帝起用“贤良文学”的儒生,担任官职,以备咨询治国方 略。 ⑶个人发挥:董仲舒对儒家思想进行发挥——新儒学,使其更适应专制主义 中央集权的需要,其建议得到采纳。 ①发挥 a、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术” b、针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应” c、针对土地兼并的现实,发挥“仁政”:轻徭薄赋 d、针对为人处事标准,提出“三纲五常” ②心态:既要维护君主的权威,加强中央集权,又要限制君主暴政。 ③思想根源:继承儒家“仁政”学说,又吸收法家加强君主专制中央集 权思想 ④特点:外儒内法