审美教育在FTTWCCND初中语文教学中的渗透.doc

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审美教育在初中语文教学中的渗透
阜宁教育局韩卫东
语文是一门充满美的魅力的学科，语文学科教育若缺乏对美的教育，将是贫乏的教育。纵观语文教材，它本身就是一个琳琅满目的美的世界，每一篇课文都是一颗闪亮的珍珠。它几乎涉及了美的各个领域，从不同的角度展现了美的各种风姿。因此，语文教学就不得不注重其中的审美功能，进行审美教育。“师者，所以传道、授业、解惑也”，作为一名初中的语文教师，应该不断地为培养学生的思想道德素质，科学文化素质而努力，对他们进行一定的审美教育，应善于实施审美教育。那么在教学中怎样实施审美教育呢？
一、善于体会形象，感知“美”。
文学作品是作家的创造，作家作为人的类属，也是按照人的规律来塑造物体形象的，他正是选择那些他认为是美的人、事、景、物写进作品的，是通过塑造美的形象来反映生活的。体会形象，就是指导学生美读课文，叶圣陶说：“文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手。”透过语言文字，感知所描写事物的表象，以便转化为初步的审美知觉。
我在教冰心的《小橘灯》时，抓住了课文中描写小姑娘语言和动作的语句，如“不久，我爸爸一定会回来的，那时，我妈妈就会好了！”“我们大家也都好了！”通过对其中两个“好”字的讲解，引导学生身临其境地想像，使小橘灯的象征意义更加清晰，从而激起同学们对小姑娘那种镇定、勇敢、乐观精神的敬佩，其崇高的“心灵美”也就自然地展现在人们面前了。
二、善于调动情感，感悟“美”。
感悟美是人对审美对象的本质理性把握的审美能力，是一种理性的直觉，是感性和理性相统一的审美心理活动。
刘勰《文心雕龙知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”自古至今，那些千古流传的佳作之所以长久不衰，究其原因是因为它凝聚了作者的心血和生命，饱含了他们的思想感情。因此教师在教学中则必须架起一座沟通作者和读者之间情感的桥梁，引导学生理解美。
“情”是语文教学的灵魂。教师在语文教学中，要使一个“情”字贯穿始终。而要使学生“入情”，只有先“动情”于已，而后才会“辞发”。
如朱自清的《背影》一文，语言平实，叙写也朴实无华，表面上很难激起学生的兴趣。在教学过程中，我把人们生活中“父子”的情感体验讲给学生，让学生用自己与父亲的情感体验去体会作者的情感，那充满人间至爱的父子情便会从作者平淡朴实的文字中奔涌而出。我再要求他们联系自己的生活体验，反复朗读，去感受一下自己与父母之间的亲情，这样就可以使他们产生情感共鸣。
再如教朱自清的《春》，教学过程中我调动了学生自身的经验，去感受作品中的自然美。教这篇课文时正值秋令，于是我就让学生走出课堂，感受秋的成熟，发现自然界不同形态的美，领悟春华秋实的自然哲理，联想耕耘收获的人生价值。这样，“审美场”就形成了整体效应，使学生得到了一定的审美教育。
三、善于发挥想像，创造“美”。
所谓想像，是把记忆表象，经过加工改进而创造出新形象的心理过程。叶圣陶说：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想像。”人的想像力神通广大，它可以“思接千秋，视通万里”。例如学习茅以升的《中国石拱桥》，我让学生联想我们众多的石拱桥，如“万年桥”、“太平桥”等，去想到我们古老辉煌的历史，想到古代劳动人民的辛苦。通过想像，进行组合和创造，从而呈现出一个完整统一的完美的图画，创造出“美”。
如讲《春》，我就让学生联想到有关春的名句，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。讲苏轼的《水调歌头·明月几时有》可让学生联想李白寄托对友人关心的诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。通过联想和想像，则更能体会诗中创造之美。
想像作为形象思维的一种方式，不但依赖于过去的感知，记忆表象，同时还需要抽象思维的参与。如看到太阳，就看到了希望，看到绿叶，就充满了信心，看到干柴烈火的燃烧，可感受到男女之间炽热的感情，看到小草绿了，可感受到春的到来，感受到春风拂面，百花盛开。如此种种，就是抽象思维的过程。想像中参与抽象思维的教程，也是创造美的过程。
四、善于通过比较，欣赏“美”。
俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”没有比较就没有美。因为比较，是人们在认识、鉴别事物中获得新知的一种方法。对于文学作品来说，运用比较最能显示事物