【全国百强校】福建省厦门外国语学校2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题 Word版含解析.doc

厦门外国语学校2017级高二年段第一次月考
历史试题

Ⅰ卷（选择题共60分）
本卷共40小题，每小题1．5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1.战国时期，君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主还拜名士为师，屈执弟子之礼。这些想象说明
A.士阶层受到统治者的重视
B.贵族垄断教育的局面被打破
C.百家争鸣的局面开始形成
D.教育奉行“以吏为师”
【答案】A
【解析】
材料信息是战国时期君主对士人待之以宾主之礼，甚至弟子之礼，这反映出战国时期士阶层受到统治者的重视，故A项正确；孔子创办私学打破了贵族垄断教育的局面，故B项错误；材料没有说明百家争鸣局面开始形成，故C项错误；“以吏为师”是秦朝的史实，故D项错误。
2.孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟
A.儒学核心思想并不完全统一
B.传统文化核心理念尚未形成
C.仁政成为当代的核心价值观
D.政治理想不符合时代要求
【答案】D
【解析】
试题分析：孟子继承和发展了孔子的思想，二者之间是统一的，故A项错误；依据材料“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”体现了儒家的仁和仁政思想，故B项错误；春秋战国时期最受欢迎的是法家思想，仁政并没有成为当代的核心价值观，故C项错误；春秋战国时期诸侯争霸，孔子和孟子的政治理想不符合新兴地主阶级的要求，故D项正确。
考点：中国传文化主流思想演变·百家争鸣·儒家思想演变
【名师点睛】
儒家思想的创立和发展
春秋战国时期：孔子提出“仁”和“礼”的思想；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。“仁政”“德治”虽然有利于缓和社会矛盾，但在社会大变革、大动乱时代，其主张不适应当时激烈的社会变革和争霸的需要。所以，儒家思想受到统治者的冷落。
3.孔子曰：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主张君主要讲求王道仁义。据此，三者都主张
A.道德修养和政治治理相结合
B.礼乐制度和仁政相结合
C.“克己复礼”是君民共治的前提
D.反对苛政和肆意的刑杀
【答案】A
【解析】
试题分析：本题主要考查百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知三者都主张统治者们要提高自身的道德修养才能很好的进行政治治理，即三者都主张道德修养和政治治理相结合，选A是符合题意的，正确；选项B只适合孔子，不符合题意，排除；选项C也只适合孔子，不符合题意，排除；选项D只适合孟子，不符合题意，排除；故本题选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•道德修养和政治治理相结合
4.《论语·八佾》记载，子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”上述孔子言论中不能得出的信息是（）
A.孔子认为历史在继承中不断发展
B.春秋末期，周王室衰微，礼崩乐坏
C.体现了春秋战国时期的社会大变革
D.孔子推崇西周时期的社会政治制度。
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。材料反映的是春秋时期周礼被破坏，孔子对这样的现象表示批评。他认为应该继承周礼，不可礼崩乐坏，因此A、B、D选项正确。C选项材料中并没有体现出社会大变革，因为这只涉及到了文化这一个方面，所以说法片面。因此本题选择C选项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·孔子的思想
【名师点睛】关于这句话：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”，往往会理解为“士可忍孰不可忍”其实这句话的意思是“如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！”也就是说：这是最不能容忍的事情了，我们不要错误理解这句话。
5.战国时期思想家荀子说：“礼义生而制法度。法者，治之端也。隆礼至法则国有常。君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”以上言论表明荀子
A.全面解释传统儒家礼治思想
B.继承发展传统儒家礼治思想
C.已经形成君主专制的思想
D.背离传统儒家礼治思想
【答案】B
【解析】
试题分析：材料中阐释的荀子对传统儒家礼治思想的继承，不存在全面解释，故A项排除；依据材料中“礼义生而制法度”等信息可得出以上言论表明荀子主张礼法并用，继承发展了传统儒家礼治思想，故B项正确；春秋战国时期还没有形成君主专制，故C项排除；材料中是对礼治思想的继承而不是背离，故D项排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·荀子思想
【名师点晴】礼治思想：“礼不下庶人，刑不上大夫”是西周“礼治”的基本特征。
“礼不下庶人”主要指礼