1-2007萧红小说《呼兰河传》中的悲剧意识 (1).pdf

第26卷3期南平师专学报Vo1．26No-3
2007年7月JOURNALOFNANPINGTEACHERSCOLIJEGEJuly．2007

萧红小说《呼兰河传》中的悲剧意识

阮素丹

(集美大学文学院，福建厦门361021)

摘要：萧红小说《呼兰河传》是充满悲剧意识的。这种悲剧意识既源起于她童年时代的寂寞与孤独，与她创作时的心理
和情绪也不无关系；体现在作品中，则是环境的悲剧意识，人物命运的悲剧意识和事件的悲剧意识，以及作品的悲剧意
识与其“诗化小说”特征的关系。
关键词：萧红小说；悲剧意识；生命体验；诗化特征
中图分类号：I207．42文献标识ra~．J：A文章编号：1008—5963(2007)03—0046-05

二十世纪三十年代，在破碎的国版图上，13伪统熨帖之外，她那颗稚嫩的童心几乎是冰冷一片。祖父
治阴霾笼罩下的东北，那条流淌着泪水与叹息的美丽张维祯，这位慈祥善良、有着传统东北农民之纯朴勤
而又忧伤的呼兰河，哺育了一个寂寞而早悟的精劳的人影响了萧红的一生，对祖父的回忆，是她13后
灵——东北作家群之重要成员之一的萧红。萧红在中在艰难岁月里所能得到的片刻快意的主要来源。此
国现代文学史上是个天才的薄命女作家，她仅以三十外，她还有一个在她六岁就去世的有着“洁癖”的祖

一岁颠沛流离、短促悲凉的生命，留下了卷帙可观、风母，但在萧红的眼中，祖母的死对她来说已无甚紧要，
格独特的多种体裁的文学作品，充满了深沉的力，也甚至在小说《呼兰河传》中她还直言不讳地说祖母的
开创了东北作家反映故土乡情的先河。其后期代表作去世给她带来了一段快乐的时光：
《呼兰河传》是最具代表性的。自从这部小说问世以“祖母一死，家里陆续着来了许多亲戚，⋯⋯我也
来，诸多的评论家和学者对这部作品有着不同的研究觉得好玩，所以就特别高兴起来。又加上以前我没有
视角，故也得出了不同的结论。本文试着从悲剧意识小同伴，而现在有了。⋯⋯所以祖母死了，我竟聪明
这个角度去揭示作品的内涵。了。”2)
萧红之所以为祖母的去世而感到“高兴”，这除了

一
、悲剧的源起：童年的寂寞和漂泊中的孤独她年纪小不懂事之外，根本原因就是祖母未能像其祖
父一样给予她爱，而正因为祖母的去世才使得她有机
萧红，本名张遁莹，学名乃莹，一九一一年六月二会跟随那些大孩子离开她家的大四合院、后花园，到
13出生于黑龙江省呼兰河县的一个地主家庭里，她是河边去玩。为此，她看到了不少在后花园中不曾看过
在“可疑的、阴冷的家庭中长大起来的，被侮辱与损害的奇观异象，第一次憧憬着外面的世界。
的恶境中孤零地挣扎过来的!”。【。萧红是张家的长萧红大约三四岁时，她唯一的弟弟张秀珂出生
女，九岁丧母，其父亲张廷举是一个“常常为着贪婪而了。但据《九一八致弟弟书》来看，童年的萧红对弟弟
失掉了人性”的人0)，而13后父亲逼婚则是萧红悲剧无甚好感，他给萧红的记忆也是甚少的。我们可以把
的开始，带给她终生的苦难。萧红在小说《呼兰河传》萧红的这些亲属作个分类，真正给过萧红关心和疼爱
中也屡次提及她得不到父母的关爱。童年的萧红是寂的人就是她的祖父。除此之外，后花园则可以称得上
寞而又孤独的，除了得到祖父的爱抚和后花园的陶冶她生活中最重要的活动场所：

收稿日期：2006一10一10
作者简介：阮素丹(1963一)，女，汉族，高级讲师，主要研究方向：现当代文学。

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阮素丹：萧红小说《呼兰河传》中的悲剧意识

“我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立命的体验与感悟真诚地融入笔下的艺术世界，把自己
刻就另是一个世界了。”p的孤独与忧伤、寂寞与怅惘，通过审美沉思转化为作品
在此，她可以尽显自己的一切，可以逃避祖父母之的情感基调和美丽的诗魂。为了找到一种精神寄托，萧
间的紧张气氛，可以和大自然亲切地交往，从而领略到红用女性所特有的细腻和文采，把自己漂泊不定的生
对于大自然的爱，后花园，给了她幼时无穷的乐趣。小活苦难和对呼兰河人那种带着愤怒的同情倾泻深深地
说《呼兰河传》从第三章第一节开始，反复提到后花园，影射到作品中去了。同时她的心理隋绪和现实处境已
很大程度上就是这个缘故。影响到了作品的感情基调，使其带上淡淡的哀愁。
萧红就其一生来说是不幸的，因为她生不逢时，因
为当时整个中国是不幸的。幼年的萧红是寂寞、孤独二、悲剧意识的显在体现：环境的悲剧意识和人物
的，而她生长于这块土地上的整个呼兰河人也都是寂命运的悲剧意识
寞、孤独的。据作品及季红真的《萧红传》介绍，呼兰河
是个一直都很闭塞——而居民则保守又迷信的地方。悲剧，原本是一种戏剧艺术，源起于古希腊民间的
随着时间的推移，萧红的命运并没有像其祖父所期盼“酒神祭祀”，其基本特征是通过展现一种悲剧性的戏
的那样：’剧冲突，让其有正面价值的人物遭受种