第一讲 从地心模型到日心模型.ppt

从地心模型到日心模型亚里士多德的运动理论每个物体都有各自的天然位置，只要不受阻挡，它们就会试图到达自己的天然位置。
构成月下物体的元素的自然运动是直线运动，重元素的自然运动是下落，轻元素的自然运动则是上升；
构成天体的第五种元素的自然运动是在天球上作匀速圆周运动。地球静止在宇宙的中心。
太阳、月亮和行星在各自以地球为中心的圆周上匀速运动。希腊天文学远不及巴比伦源远流长，其初也谈不上精确，但却具有完全不相同的理念。它是自然哲学家与科学家驰骋其想象力和推理能力的产物，因此朝着建构宇宙图像的方向发展。
——陈方正《继承与叛逆》“拯救现象”——柏拉图行星在逆行期间比其他时间更亮等分点——托勒密古希腊的地心模型阿里斯塔库斯利用当时的数据计算了太阳、月球和地球的大小，直觉上认为让较小的地球绕着较大的太阳旋转在物理上更为合理。
毕达哥拉斯学派认为，自然现象可以用简单、和谐的数学关系加以描述。在他生命中余下的31年中，他花了大量时间在教堂的小塔上用肉眼仔细观察行星，并用粗糙的自造仪器作了数不清的测量。他将剩下的空闲时间都用于改进他关于天体运动的新理论。
哥白尼的日心模型仍采用均论和本轮的图式描述行星的运动，但是现在太阳是均论的中心，地球则是一颗绕太阳旋转并绕自身轴转动的普通行星。第谷（1564-1601）开普勒（1571-1630）古希腊地心模型在以地球为中心的基础上，为了与越来越精确的观测相一致，不得不越来越繁琐和臃肿（77个本轮）；
哥白尼日心模型将太阳作为均轮的中心，只用了34个圆来描述行星的运动；
开普勒用一个简单的椭圆取代了每一个组合。“和谐性需要一种比托勒密理论的复杂蔓延更宜人的理论。”——克莱因
“我在内心深处肯定它为真实的，我带着惊人的狂喜来鉴赏它的美。”——开普勒◆科学家往往基于什么目的去寻找新的理论？
◆古希腊的地心模型是建立在亚里士多德的运动理论的基础上的；如果要为日心说辩护，就必须建立全新的运动理论。