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论广场演出的社会功能

摘要：广场演出活动不但是群众喜闻乐见的文艺形式，更有着其它艺术样式不可替代的作用和还戏于民的重要功能。重视广场演出，推动广场演出，以高水准、高质量的要求对待广场演出是一个专业文艺工作者的新课题。 关键词：广场演出功能显卓还戏于民 随着社会经济的发展和群众对精神文化生活的需求不断提高，广场演出活动作为群众文化活动的新型欣赏舞台已经越来越受到关注和重视。走出剧场，走出高层，到群众中去还戏于民，已成为当今文艺演出接地气的一种新的社会动态，并对传统的文艺演出纯高台教化似的和单一模式毫不留情地进行了新的挑战。如何进一步摸索广场演出的规律、探索其功能、加强广场演出的建设，将其打造成群众文化活动的品牌甚至龙头工程，以此带动惠民演出活动的深入开展，不仅是摆在广大文艺工作者面前的重大课题，也是一个专业表演团体贯彻落实文艺工作在新形势下如何转变职能，持续发展，为构建和谐社会作出新的贡献的需要。 一、充分看到广场演出不可替代的社会功能 近几年株洲市的实践证明，广场演出活动以其群众喜闻乐见的文艺形式贴近生活、贴近百姓、贴近社会的丰富内容以及开放性和群众性的独特魅力，已经逐步发展成为群众文化活动的品牌项目，越来越受到广大市民的喜爱和拥护。如周末戏台所推出的戏曲、歌剧、音乐剧、音乐会、歌舞晚会等，极大的满足了老百姓的文化需求。不但掀起了场场火爆的市民看戏热潮，还多次出现因未看到演出而拨打市长势线的现象;高雅艺术进机关、学校、社区、军营、企业的广场演出，为创建文明城市和为群众倡导高雅、健康、文明、向上的精神导向，加强社会主义核心价值观的宣传起到了潜移默化的作用;欢乐神农湖水秀更成为了宣传魅力株洲、人文株洲、幸福株洲和对外接待的风景线和窗口，极大地提升了城市形象和知名度，打造出一张地地道道的文化名片。 因而，广场演出以构建和谐社会，丰富活跃群众文化生活，繁荣群众文艺为宗旨，以凝聚人心、营造良好社会环境，推进精神文明建设，满足市民文化需求为目的，为专业艺术表演团体面向基层，服务群众，走向市场，提升文艺服务功能是一个极好的平台，更起到了其它艺术形式无可替代的作用。 二、充分理解还戏于民的重要意义 我以为，戏曲演出形式的形成和繁衍，自古以来就是民间化、广场化，并数百年深深扎根于中国老百姓的土壤之中。哪怕是唐宋时期的勾栏瓦肆，还是明清时代的庙会戏楼，绝大部分都是一种三面可观看开放式的舞台演出，一直被民间以一种博大的胸怀将它紧紧拥抱，并成为其赖以生存发展的生命之源和广阔天地。其通俗性、地方性、平民性、愉悦性在演出中几乎都是台上台下心灵互动、心理沟通。这种开放式的广场演出既符合了大众的审美需求，又使舞台演出拓展了生存空间。 当然，伟大的时代需要伟大的作品，戏剧艺术也必须生产有艺术价值和深层内涵的作品，必须要有无愧于时代的精品力作，这是无可非议的。但是，一个剧目，获奖再多，哪怕是光耀金字塔，却总是高高在上，作品再好而老百姓看不到岂不失去了其真正的艺术价值与生命力?戏是演给今天的人看的。没人看戏，就等于商家失去了市场，艺术失去了依托，演出团体失去了生存土壤与发展根基。哪怕贴上的标签再华美，花巨资包装得再华丽，也只能成为镜中花，水中月，与广大平民百姓的审美趋势接远距离，成为了弧芳白赏的咏叹调。 因而，重视广场演出，推动广场演出，还戏于民是一个专业文艺工作者要重新思考和审视的重要问题。 三、充分认识广场演出同样需要精心组织 广场演出虽然是户外演出，甚至大部分演出时间在白天，但同样要有品牌意识，同样需要精心策划和精心组织乃至精湛展示。要从节目内容、样式、风格、包装等方面全面改进和提高。不断追求思想性和艺术性的统一和演出质量的提升。 有人曾说：广场演出，舞美人员可刀枪入库、马放南山、高枕无忧了!我以为，这种观点是不对的。为了确保演出质量，在户外时，我们将能带的布景尽量带齐，能装的灯光尽量装上，能创造条件体现艺术效果的尽量体现。考虑广场演出的三面观众和场地的空旷性，我们对音响位置的摆放和调控都进行了必要的改造和设计。尤其，我们充分认识到，广场演出(特别是歌舞演出)的演艺服饰不但是服装设计的一个部分，但又有着独特的价值取向与审美功能，还包括服饰艺术与演艺创造的双重成份。既能成为阐述演出主题的形象媒介，又具有形式美感和观赏价值。如《欢乐神农湖水秀》在神农湖广场每周必演，我们既充分运用灯光的变幻营造艺术氛围，制造演出意境，打造水与光、人与物的演出特色，又用服饰的大色块，水袖的放大尺度，做到夸张、抽象、简约、飘逸、惟美，充分满足观众的眼球和产生强有力的视觉冲击。 广场演出还要注意做到三突出，即突出特色、突出重点、突出功能。我们株洲市戏剧传承中心在打造精品力作的同时，对所有的广场演出和户外演艺都作为一个项目来研究，尤其是进行分类设计：一是根据不同的演出对象、演出内容进