刻舟求剑 (4).ppt

郑人买履刻舟求剑吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，该书也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦集结其门客共同编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

归类总结三读课文，读懂内涵背诵课文
“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。寓意：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
现实意义：当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断地推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。共同的寓意：
讽刺了那些因循守旧、固执己见，
不知变通，不懂得根据客观实际采取灵
活对策的人。
两则寓言在揭示寓意的方法上有何不同？
《郑人买履》通过人物对话，使故
事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》对比、反问揭其错误
实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求
剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，
对比议论发人深省。