怎样让学生在语文中快乐.doc

让学生在语文学习中享受快乐
记得刚从事教学生涯时，一节公开课上，即我在快结束课时，学生提出了一个问题，我不失时机地引导学生思考、讨论。就在同学们热烈讨论的时候，下课铃响了，我随即告诉同学们：讨论可以继续……下课！一位颇有声望的老教师听完我的这节课后对我提出非常中肯的建议：美中不足的是对学生讨论的问题没有准确的结论，编的篓没有收口。十几年过去了，在新课程理念下，不管是《语文课程标准》、还是《窦桂梅与主题教学》中都提倡这样的教学。认为是“心态的开放，个性的张扬，创造力的解放”。究其原因，关键是理念不同，在十几年前考虑的是应试教育，于是不少语文教师将语文教育局限于语文知识传授和语文技能的训练，而很少关注学生人格的完善和生命的发展。而今天提倡的是为了每一位学生的发展。因此语文教育工作者必须关注学生人文精神的培养，注重学生人格的完善，以真诚、民主的态度对待学生，尊重学生的个人经验、感情和意见，设身处地地为学生着想，使语文教学充满民主、平等的人文关爱，以参与者、交流者、促进者的身份出现在学生之中，引领学生走进快乐语文世界。如何引领学生在语文学习享受快乐呢?一、要做个细心的关注者。语文教师的职业关注，这是反映教师教育理念的标志。语文教师不仅要关注学生语文知识和技能的构成、学生语感的形成，更应关注学生与学习语文有关的态度情感和价值观。教师的关注应从近期关注(学生学习语文的兴趣、人格尊严、心理需求和个性差异等)走向远期关注(为学生终生发展打好语文基础)，形成良好的语文素养，让学生带着希望和自信离开教师和学校。当语文教师的关注完全成为一种自觉行为时，便会达到“润物细无声”的境界。二要做个善于发现者。当关注成为自觉行为时，教师便会对学生不断有新的发现：如学生对文本的真实感受，学生的生活经验和学习内容的对接，学生在教学过程中生存的处境以及学生的智力类型等。如此，学生的思维火花便会不断闪现，主体意识就会凸现，自主、探究、合作的学习情境自然就会展现在语文课堂中。你就会发现原来学生对“孔雀比美”有自己的看法，对卖火柴的小女孩有更多的同情，对《向命运挑战》的霍金多了几分敬佩，对《凡卡》所揭示的资本主义社会中人与人之间的金钱关系有了更深刻的理解，对人与自然、人与地球的关系有自己独特的理解与设想……你会为学生的争论而激动，为学生的理解而赞叹，在不知不觉中成为他们的伙伴，走出纯粹教语文的误区，与学生共同享受语文的快乐。三、做个忠实的倾听者。有专家指出，未来的教育是倾听者的教育，“教师的沉默是金”，意在说明教师善于倾听不仅是教学艺术，更是新课程理念的形象化。倾听，需要教师走进学生的心灵世界，倾听学生需求的呼声、感情脉搏的跳动，用心与学生交流。这样，你会从《有的人》的朗诵中听出学生对“有的人”的敬仰和对“有的人”的鄙视；从学生绘声绘色讲述《夜莺的故事》中，品尝到苏联小儿童纯真的爱国情感；从学生讨论母亲第一次吃荔枝、最后一次吃荔枝的情节中，触摸到学生对亲情的感悟。从学生对未来大自然与地球的畅想与设想中，体会未来的一代对美化环境、美化地球的渴求。教师和学生同呼吸，共欢乐，这其中包含有平等和接纳──是生命与生命间的平等；有鉴赏和学习──是对学生思维成果的评论欣赏和教学相长；有执著和冷静──是对语文教学的不懈探求和思索；有参与和体验──是参与学习活动的快乐和对学生创造的体验。四、要及时平等地与学生对话。语文教学是一种社会性的沟通现象，自然少不了对话。对话需要真诚的态度、民主的作风，最忌“话语霸权”、一言堂；对话应是情境化的，既有文本的情境，又有师生经验的现实情境和对话过程中创造的新情境。对话的方式也应是多样的。有学生与文本的对话：《孔乙己》是对孔乙己的同情、鄙视还是别有用意。有与作者的对话：《荷塘月色》中作者说“这几天心里颇不宁静”，而把月下的荷塘描述得如此宁静，学生会带着这个问题去查阅关于朱自清的相关资料。学生也可能在与教师的对话中产生新的话题：师生在讨论朱自清父子亲情至深时，有学生提出父亲对儿子是溺爱的看法。对话是开放的，可以超越文本，超越课堂，超越时代。对话是思维的碰撞，常有心灵沟通和情感共鸣，因而对话又是创生的。这意味着语文教学对于师生而言，永远充满出乎意料的魅力，一种源于师生思想的魅力，它召唤师生创造力和智慧的涌动和勃发，使师生的潜能在富于挑战与激励的教学情境中不断释放。因此语文教师要在对话过程中，引导学生体验、感悟、建构，让学生在学习语文的过程中感受到成功的乐趣和人格的自信，成为快乐的语文学习者和爱好者。总之，语文教师要把学生视为待点燃的“火炬”、待开发的“矿藏”、人生旅途中需要“加油”的跋涉者，用人文精神培养学生的语文素养，促进学生人格完善，提高学生生命质量，在学生生命提速的同时，实现教师自我生命的完善。