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专题讲座
《小学语文写字教学技能与策略》讲稿
金传富
一、当前教师书写的现状
根据我们对目前语文教师或一般的成人的书写的观察，我们认为当前语文教师自己的观察往往存在以下几个方面的大问题：
欠缺对书法整体的了解。书法是什么？书法有没有什么文化上的象征？怎样提高自身书写的水平？等等，一般性的常识复函很了解。
当然，这里既有过去他们所受教育不全面的问题，也有教师自身不严格要求自己，不努力学习有关。
不能认识书法在语文学习中的意义。
从我国的历史发展来看，书法在文化史上是具有很高的价值的。而在语文学习中，开展书法教育也是合情合是。比如可以拓展识字量。可以增加阅读量，可以开拓文化视野，可以培养审美能力，可以陶冶情怀，可以培养个性化文化知识等。
教师的自身书写技能明显有问题：比如执笔不合符生理的原理，结构不好，书写不美观，不会指导学生书写等。
当前教师自身书写水平不过关，不足以当学生的师法对象。这与教师自身的书写技能有着密切的关系。而造成教师自身书写水平不过关的原因又很多。比如，没有机会受到相应的培训，自身认识不到位，没有时间开展相应的练习，对自己的书写状况不重视，等等。这些因素无疑影响着对儿童书写的指导。
二、认识书法的意义
（一）书法是我国文化最有代表性的载体。
在印刷术发明以前，我国的所有文化产品凡是已经记录下来的，都由人工书写来完成。
文化由书写来完成，书写即代表文化。
即使是古老的算命，也与书写和文化相关。凡是能书写的人士，即可看作是文化的化身。
而几乎一切生活又无不与书写相关联。
（二）书法是我国文明传承的一种特殊形式。
但凡与我国文明传承有关的事物，绝大部分都是由文字来承担的。
而书写优美的文字，其传播的历史越加久远。
文字与文化互为因果。
（三）书法是我国艺术的一种特殊门类。
在长期的历史发展中，我国人民一直以书法作为一种必不可少的艺术形式来丰富自己的精神生活。
有的人以书法作为毕生的艺术追求。
或者以书法作为最便捷的装饰艺术。
一般人都会将书法作为审美对象来欣赏。
（四）书法已经成为中国人精神的一种寄托。
西汉扬雄：“书，心画也。”
清刘熙载《艺概》：“扬子以书为心画，故书也者，心学也。”
苏轼说：“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜真卿，画至吴道子，而尽天下之变，天下之能事毕矣。”可见书法的精神内涵和诗、文、画是相等的。
康有为《广艺舟双楫》说：“书虽小技，其精者亦通于道焉。”
项穆说：“人之资禀，有温弱者，有剽勇者，有迟重者，有疾速者。知克己之私。加日新之学，勉之不已，渐入于安。”
康有为《学叙》第二十二：
驰思造化古今之故，寓情深郁豪放之间，象物于飞潜动植流峙之奇，以疾涩通八法之则，以阴阳备四时之气。新理异态，自然佚出。(《缀法》第二十一)
书法的“心灵境界”是书者先天气质、智慧和后天经历、教养、努力等所共同形成的心理结构、内心世界。
在我国，书为心画已经成为中国人的一种精神寄托的写照。
（五）书法是世界文化交流的一种有效媒介。
有一句话说，越是民族的就越是世界的。今天我们已经处在一个世界交流的大趋势之下。用什么方式交流，拿什么交流都成为一个值得研究的问题。因为交流既是本民族文化的一种展示，又弥补其他兄弟民族的不足。
而成熟的中国书法，无疑是比较恰当的选择。
（六）书法也成为国家社会生活不可缺少的一种形式。
今天，许多人把书法当成工作生活之后崇高的业余爱好。
建立书法的组织。国家对书法组织给予支持并且加以管理。
当前我国广泛开展书法活动，已经成为一种社会发展的标志。
（七）书法已经成为物质财富的一种象征。
举两个例子：
中国嘉德2009秋拍“宋元明清法书墨迹专场”，朱熹、张景修等七家(宋元时期)《宋诸名贤题徐常侍篆书之迹》(简称《宋名贤书之迹》)经过近一个小时的激烈竞价，以1.008亿元成交，高出原先估价120万元的80余倍。
明代宋克《草书杜子美壮游诗卷》从480万元起拍之后，经过100轮激烈竞价后，由321号电话委托竞买人以6832万元的高价竞得。
董其昌《龙神感应记》以4480万元成交。
文征明的一幅手卷亦拍出1600多万元。
“宋元明清法书墨迹专场”共汇集90余件作品，总成交额达2.4亿多元。
黄庭坚《砥柱铭》，行书。抄录唐代魏征《砥柱铭》，此卷长8.24米，共计82行407字，但加上历代题跋，总长近15米。
《砥柱铭》卷作于1095年前后，作品经王厚之、贾似道、项元汴等收藏，长期流传于中国民间，20世纪上半叶从广东流往日本，为日本有邻馆收藏，直到数年前，为台湾藏家购得。
2010年6月3日，《砥柱铭》书法长卷经过近70轮的激烈竞争，叫价最终定格在3亿9千万元，加上佣金成交价高达4.368亿元人民币。中国艺术品拍卖的世界纪录也就此改写。
这是古代书法作品拍卖的例子，当今著名书法家的作品，比如启功先生