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《文学概论》课程笔记-- 《文学概论》课程笔记 篇3:第一章(中) 一、文学的世界观与方法论基础 唯物史观的创立,为马克思主义文学理论奠定了科学的世界观和方法论 基础,使文学理论产生了历史性变革。 二、唯物史观的基本思想 1、人类所生活的社会是一个复杂系统,由经济生活,社会生活,政治 生活,精神生活等构成。 2、人类社会不是静态的,而是不断运动发展的,其内部存在的两大基 本矛盾,即生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑矛盾是推动 人类社会发展变化的动力。 3、社会存在决定社会意识,因此,对包括文学艺术在内的各种社会意 识形式的认识,必须到社会存在的发展中找原因。 三、唯心史观的美学诗学理论著作 赫西俄德《神谱》 《文学概论》课程笔记-- 《文学概论》课程笔记-- 柏拉图《理想国》 亚里士多德《诗学》、《修辞学》 四、采用唯物史观来理解文学艺术 1、辩证理解文学艺术与经济社会发展的关系。 (唯物史观讲经济基础对上层建筑具有决定和制约作用,同时强调上层 建筑对经济基础具有反作用。 同样,文学艺术的发展从根本上讲是受经济基础决定的,同时也对经济 社会发展有着重要的反作用。 进步的、革命的文学作品,往往能够通过对现实关系的真实描写和深刻 揭示,弘扬真善美,批判假恶丑,促进人类文明,推动社会进步;反之 亦然。 正确认识文学艺术的社会地位和作用,需要辩证地把握文学艺术与经济 社会发展的关系,防止脱离社会历史条件去研究文学艺术的片面性。) 2、正确认识社会心理与文学艺术的关系。 (唯物史观认为经济关系决定政治、法、文学艺术等意识形态形式,同 时认为经济基础与上层建筑之间有一定的“中介”或“中间环节”。 人们的社会心理等就是文学艺术与社会经济生活相互作用的重要中介 因素。 比如,资本主义经济关系的不合理并不会直接导致批判现实主义文学作 品的产生,它首先要激起广大劳动人民心理上的不满,情绪上的激愤甚 至行动上的反抗,并通过作家的艺术创造,才能够形成批判这种不合理 《文学概论》课程笔记-- 《文学概论》课程笔记-- 社会的文学作品。) 3、深入把握文学艺术与经济社会发展的平衡和不平衡关系。 (文学艺术与经济社会发展总体上是平衡的,一定社会的文学是以这社 会的物质生产为基础的,文学的产生和发展离不开一定的社会经济条件, 文学繁荣往往是经济高涨的产物。 但这种平衡不是绝对的,一成不变的,由于文学艺术与社会经济生活的 相互作用关系常常是间接的,加之文学作品的创作和欣赏与人的主观能 动性密切相关,文学艺术的发展便具有相对独立性,与经济社会发展不 完全同步。 比如,18世纪的法国经济上比英国落后,但出现了一大批启蒙主义思 想家,而后来的德国比法英两国经济落后,却产生了一大批哲学家和文 学家,形成了丰富的哲学和文学艺术成果。 还有挪威出现了戏剧的繁荣,俄罗斯出现了小说的繁荣。) 五、马克思认为,人类在精神上掌握世界的方式至少有四种,即理论的 方式,艺术的方式,宗教的方式和实践的方式。 六、文学作为一种艺术,其掌握世界的方式主要有以下特点∶ 1、充分发挥想象力的作用。 (各民族的神话传说等口头文学成为了世界文学史长河的重要源头。) 2、努力塑造典型的艺术形象。 《文学概论》课程笔记-- 《文学概论》课程笔记-- (想象力是人类通过文学艺术认识世界的主要能力,但这种能力要通过 塑造典型的艺术形象来实现。 巴尔扎克的《人间喜剧》之所以被称作现实主义的代表作,就是因为它 不仅生动描写了19世纪初法国极具变化的社会生活环境,而且塑造了 法国贵妇人为了金钱或衣着而给自己丈夫戴绿帽子的资产阶级妇女的 典型形象,给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的 现实主义历史。 典型的艺术形象常常是特定时代,特定阶级的思想代表也反映着作家的 思想倾向。作者的见解越隐蔽,对艺术作品来说就越好。) 3、借助于特定的文学语言。 (文学作为一种艺术形式,它是通过语言媒介来掌握世界的。 在马克思看来,人的自然语言有两种属性,一方面它是思维本身的,要 素有精神的属性,另一方面,他又是思想表现的要素,有物质的属性, 表现为空气的震动——声音。 诗歌的语言要有韵律、声律、节奏等,才能给人以美感。 远古人们为了表达感情,交流思想而创作的神话和传说,就是靠一代又 一代口口相传的语言保存和流传下来的。) 七、关于艺术生产 1、在马克思看来,当人类社会发展到一定阶段,社会生产就分化出物 质生产和精神生产。 2、艺术生产作为一种精神生产与物质生产,既有联系又有区别。 《文学概论》课程笔记