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第四章三国、西晋魏晋南北朝史研究简介敦煌吐鲁番文书1900年5月26日是个不寻常的日子。道士王圆篆在敦煌莫高窟第17窟(现编号)中偶然发现了一个“藏经洞”，里边藏有从公元4世纪到公元11世纪的历代文物四五万件.这是人类文化史上的大发现。莫高窟藏经洞的出土文献与此前后发现的殷墟甲骨文、汉晋木简、明清档案被并称为二十世纪中国史学“四大发现”。 敦煌遗书究竟有多少，历来缺乏精确数字。
据西北师范大学敦煌学研究所研究员李并成先生统计，敦煌遗书与纸卷画约有4．77万多件，藏文箧页9,648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩，中等8个国家，其中有五分之三在国外，中国现仅存2万件。在所有的盗宝者中，要数斯坦因盗窃的数量最多，而以伯希和盗窃的价值最高。伯希和曾为法国中国学权威沙畹的高足，当时虽只有27岁，却懂得汉、俄、藏、突厥等13种文字，曾多次来到敦煌，是法国，乃至整个欧洲著名的汉学家。他精心挑选并盗走的遗书是最精华的部分，有许多孤本，且有19％的遗书标有年月，有极高的科研价值。藏经洞文物之藏经洞文物之藏经洞文物之敦煌吐鲁番学陈寅恪先生1939年暑假于香港唐长孺先生周一良先生谭其骧先生汤用彤先生第一节曹操的崛起一、曹操的身世二、曹操统一北方三、曹操崛起的原因三国主要战役图四、九品中正制1、九品中正制的内容[接上页]
③中正评议结果上交司徒府复核批准，然后送吏部作为选官的根据。中正评定的品第又称“乡品”，和被评者的仕途密切相关。任官者其官品必须与其乡品相适应，乡品高者做官的起点(又称”起家官”)往往为“清官”，升迁也较快，受人尊重；乡品卑者做官的起点往往为“浊官”，升迁也慢，受人轻视。
④中正评议人物照例三年调整一次，但中正对所评议人物也可随时予以升品或降品。一个人的乡品升降后，官品及居官之清浊也往往随之变动。由于中正品第皆用黄纸写定并藏于司徒府，称“黄籍”，故降品或复品都须去司徒府改正黄纸。为了提高中正的权威，政府还禁止被评者诉讼枉曲。但中正如定品违法，政府要追查其责任。[完]2、九品中正制的评价[接上页]
九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。梁朝史学家沈约甚至说它是“盖以论人才优劣，非谓世胄高卑”。但由于魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权．而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。到南朝时期，在中正的评议中，甚至父祖官爵的高低也无关重要，所重视的只是魏晋间远祖的名位，而辨别血统和姓族只须查谱牒，中正的品第反成无足轻重的例行公事。在十六国和北朝时期，由于各政权具有少数民族统治的性质，九品中正制的作用不能与两晋南朝相提并论。后赵主石勒曾清定九品，石虎亦恢复雍秦二州望族免役特权，但似乎并未设中正之职。北魏初、中期，未行九品中正制。崔浩曾欲恢复分别族姓的做法，因而被杀。孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后，此制亦流于形式。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。[完]第二节诸葛亮治蜀诸葛亮像一、辅佐蜀汉，三分天下二、法令严明，赏罚必信三、平定南中，巩固后方四、以攻为守，多次北伐诸葛亮草船借箭（颐和园长廊画）草船借箭的真正主人——孙权成都武侯祠刘备像第三节东吴的统治孙权像一、东吴政权的建立二、征服山越，抗拒曹魏三、江东经济的发展四、对外交往的增加及文化的发展朱应、康泰五、东吴的灭亡三国鼎立图第四节西晋的短暂统一司马懿像魏晋统治者的社会阶级是不同的。不同处是：河内司马氏为地方上的豪族，儒家的信徒；魏皇室谯县曹氏则出身于非儒家的寒族。魏、晋的兴亡递嬗，不是司马、曹两姓的胜败问题，而是儒家豪族与非儒家的寒族的胜败问题。
——陈寅恪
（万绳楠整理《陈寅恪魏晋南北朝讲演录·第一篇魏晋统治者的社会阶级》）一、西晋的建立二、太康之治三、八王之乱四、永嘉之乱及西晋的灭亡繁华四散逐香尘，流水落花草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——杜牧·金谷园