构建生活化的政治课堂.doc

构建生活化的政治课堂

“头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需被点燃的火把。”现代生活教育理论认为，教材只是凭借的材料和工具。在教学中，我们究竟是教教科书还是用教科书教？是教学科知识还是以知识为切入点，回归生活，感悟人生？在新课改中这是一个值得教师们思考的问题。陶行知先生说：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”但是，当我们用新课程理念审视传统的政治教学不难发现：传统的政治课堂过于追求理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，而忽视了学生作为生命个体的情感需求，忽视了学生自由自觉的活动。因此，构建生活化的政治课堂，是顺应新课改，调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式，是让政治课堂回归生活的必然要求。
一、师生关系的民主化、平等化生活课堂的前提
传统教学中，教师是理所当然的主体，学生则是受动的客体。师生关系表现为教师到学生的单一指向。这种关系是残缺的关系，只能说是一种简单的连接。学生的受动性、被动性、机械性被发挥到极致。新课程下的师生关系则不然。因为师生所面临的任务不同，教师和学生是同一教学过程中的两个主体，师生关系表现出鲜明的主体间性。尊重是师生之间的直接外显行为。当教师把学生看作了真正意义上的主体时，学生的知识基础、个性爱好、生活经验等才有可能“从幕后走向前台”，展现本真的自我，课堂也将呈现出生命的色彩斑斓。教室是师生共同的生活空间，三尺讲台也不应该只由教师一个人垄断。要让思想政治课回归生活，必须创设教师和学生双主体间的平等对话式的课堂交往模式，在课堂教学中人人参与，平等对话。然而，在传统的课堂教学中，师生之间实际上是一种不平等的关系：教师处于富有知识的地位，是知识的权威、课堂的控制者，学生处在待加工者的地位。事实上在信息化时代，信息面前人人平等，学生可能比教师更早获得信息，教师不再是知识的权威。因此，让思想政治课回归生活教师的首先要有正确的定位，在教学中教师以良师益友的身份，以平等方式、交谈方式进行情感教学，对学生理解、信任、尊重，使学生感受到老师对他们的浓浓深情和殷切的希望，而燃起心灵的火花、引起情感上的共鸣。师生之间建立起平等、和谐、融洽的关系，使学生亲其师、信其道，让学生敢想、敢说。对学生而言，意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张扬，创造性的解放；对教师而言，意味着共同分享理解，教师由教学中的主角转为“平等中的首席”。
二、创设生活情境，引导体验感悟生活课堂的条件
政治课是典型的知识型教学，需要学生用理论知识和原理去解释各种经济现象、政治现象和文化现象。要把一些抽象的理论，讲解得较为生动透彻，除使用必要的教学方法和手段外，教师还应当注重充分利用课堂资源，创设教学情景，如故事情景、现实生活情景、问题情景等。激发学生情感，引发联想的同时，结合具体情景思考一些问题，使学生进入主动的学习状态中。人的感情总是在一定的情境下产生的，创设情境有助于激发学生情感，引起共鸣，使学生受到深刻的教育。美国教育家布朗认为：“学习的环境应放在真实问题的背景中，使它对学生有意义。”这里的“真实问题”显然使指一定的生活情境。教学来源于生活，还应回归生活。“教育的边界就是生活的边界。”，学生已有的知识基础、直接经验、生活体验表明每个学生都是独一无二的主体，每个学生都是鲜活的生命。教学的视界与学生生活世界的交集是课程资源最为丰富、最有活力、最具创新力的地方。“构建以生活为基础”的教学理念，要深入提炼教材文本的生活化元素。比如《思想政治1》第一课中有关信用工具——信用卡的知识，如果照本宣科地讲授，学生不感兴趣，进而知识也不能够牢固地掌握。提炼生活化元素，采用生活化的教学方式，可让学生自己到相应银行存入或提取一笔款，这对于目前较多学校要求学生到银行缴存学杂费来说，具备一定的现实基础；有使用校园“一卡通”的学校则更好。生活的实践，使教材上相关信用卡的知识“刷卡”式地“解决”了。教师应成为生活的有心人，成为学生生活世界的引路人，成为联系教学内容和学生生活世界的中间人。每个学生就是局部生活的缩影，每个学生都是其生活世界的代言人。教师应尽量将教学行为放到学生的日常行为中，帮助学生从日常生活经验中寻找原型经验，从而实现生活与教学的“超级链接”。三、尊重学生主体，让学生自己去体验生活课堂的途径
毛泽东曾经说过，你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。亲口尝一尝的感觉，绝对和只听说梨子的滋味的感觉是不一样的，也绝对是和只看着梨的感觉是不一样的。那是自己的亲身体验。传统教学过于注重学科知识的系统逻辑性，忽视了现实性和应用性。我们常说“学以致用”，学习的知识、技能等必须应用到自身、社会、国家等各方面问题的解决中去，这样的知识、技能才是有价值的。总之，社会生活是思想政治课的源泉，只有紧密地联系生活实际进行教学，才能使思想政治课迸发生机和活力，取得实效。构建