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东西方插花艺术发展简史
85庞艳展土地1441班
插花艺术的兴起源于人类的爱美之心。爱美是人的天性和共性，这从人类始祖亚当和夏娃的故事中便可以得到印证。据说，当亚当和夏娃被蛇所骗偷食禁果被上帝贬为人类夫妻时，其餐桌上的果盘就有番茄花作装饰。在随后的人间生活中，他们对一丝不挂有了羞耻之心，于是摘取树叶遮蔽身体，并在叶上加花作装饰。后来的人们不但将花草采摘下来戴在身上、插在发髻，还将许多美丽的花卉纹样烧制在各类陶器或绘制在织锦上，进而将花枝插于器皿里美化居住场所，用花环、花枝赠给心慕之人及供奉神灵。这些原始的用花形式随着人类文明史的发展，逐渐形成了插花艺术。据考证，世界插花艺术有东西方两个，并分别以发源地为中心形成了自己的发展史。
东方式插花艺术发展史
东方式插花艺术以中国和日本为代表。
（一）东方式插花艺术发源
关于东方式插花艺术的发源地有两种说法。一曰起源于印度，理由是插花艺术的原始形式为佛前供花，而“佛”是由印度传入中国的。但这一说法支持者较少，原因是插花的另一种形式“手持花”和“佩花”起源更早。支持东方式插花艺术起源于中国的较多。中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的习俗。早在春秋战国时期，民间、宫廷已广泛应用切花（当时的折枝花）装饰自身或馈赠亲友、传递感情。《周礼》中有“诸侯执熏，大夫执兰”的记载，说明当时已有礼仪用花了。
（二）中国插花艺术发展简史
中国是世界上植物种类最丰富的国家之一，被誉为“世界园林之母”。插花艺术就是在这种环境中产生和发展，并趋于成熟的。中国插花艺术从先秦的原始阶段到汉魏南北朝的初级阶段，至隋唐开始盛行，宋代转入精雅，明朝到达高峰，清代末期开始衰退，时至今日再度复苏，大致可分为七个阶段。
1、先秦以前的原始时期（公元前1000-前220）我国人民把许多美丽的花纹烧制在各种陶器上。
2、汉魏南北朝的初级阶段（公元前220-581）出现瓶、盆水养插花的形式，用于佛前供花或礼宾寄情。南北朝陆凯，自江南遥寄长安范晔一枝梅花，并提诗“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春”。
3、隋唐五代的昌盛期（581-960）在唐代，每年农历二月十五日被定为“花朝”，即百花的生日，常举行大规模的盛会。插花艺术已经深入人们的生活当中，同琴、棋、书、画一样，插花、挂画、点茶、焚香也成为有教养之人四项基本素养。唐朝插花提倡“花画合一”，讲究赏花以诗乐和鸣，追求多层次的雅趣和艺术化的生活。
4、宋代的精雅期（960-1279）此时插花艺术不只追求怡情娱乐，更注重构思创作的理性意念，内涵重于形式，多以作者的意趣或人生哲理、品德节操等为插花的主题。
5、元代（1279-1368）插画风格多以借花消愁或表达个人思想感情，作品没有固定的造型，出现了自由浪漫轻巧秀丽和潇洒简逸风格的心象花和自由花。
6、明代的完善期（1368-1644）插花艺术在技艺和理论上都形成完整的体系，讲究布局配置，借鉴书法、绘画的构图章法等美学原则，来营造插花艺术。人们以花会友，以花喻人，将之人格化。提出松、竹、梅为“岁寒三友”；莲、菊、兰为“风月三昆”；梅、兰、竹、菊为“四君子”等。
7、清朝的衰微期（1644-1911）插花风格以自然美为主，清代特色写景花（盆景式插花）表现出自然美景，在技巧上讲究截枝与曲枝，器具出现了剑山。
8、现代（1911-）20世纪80年代以后，随着改革开放和园艺事业的发展，插花这门古老的艺术才得以复苏。1995年5月19日，中国插花花艺协会在北京成立。现在，已成为人们日常生活的一部分。近年来，很多大城市纷纷成立了研究插花艺术的团体，掀起了插花艺术的交流热潮，有的派员到国外去吸收外国插花艺术的精髓。
（三）日本插花发展简史
日本和中国是“一衣带水”的邻邦，一贯往来密切。至隋唐时代，插画随佛教一起传入日本，这在日本插花史上有明确的记载。并依据我国的国画绘画原理将其形式化而在日本得到长足的发展，终于演化成为日本民族特有的文化艺术形式之一——花道。直至第二次世界大战后，日本花道走向西方，开始风靡世界。
1、萌芽期（6-14世纪）公元6世纪末到7世纪初日本圣德太子底一次派小野妹子到中国建立邦交，学习中国文化，她回国后居住在六角堂池坊，把中国当前的佛前供花发展起来，池坊插花的历史也就是日本插花的历史。
2、发展期（14-19世纪）14世纪日本贵族流行插花比赛，由于池坊专庆的插画水平最高，因此产生池坊流。19世纪形成立花、生花、盛花的插法，出现小原流，并出现了“花道”一词。池坊流为日本花道的始源，是日本最古老、最大的流派。
3、日本的第二次插花高潮期（20世纪）1926年创立了草月流，1953年河原式受美国的邀请，首度将日本的插花介绍到国外。1956年创办“国际花会”，分会遍布世界40多个国家。
西方插花艺术发展史
西方插花艺术发源地
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