插花艺术发展简史.pptx

插花艺术发展简史第一节插花艺术的起源第一节中国插花艺术发展简史
一、东方插花发展简史
１、中国插花发展史
（１）先秦的原始阶段（前10000－公元220年）。
（２）汉魏南北朝（220－581）的初级阶段，出现瓶、盆水养插花的形式，用于佛前供花或礼宾寄情。（３）隋唐五代的昌盛期（581－960）每年的农历二月十五定为“花期”－－百花生日；插花艺术已经深入人们生活当中，同棋、琴、书、画一样，插花、挂画、点茶、焚香也成为有教养之人四项基本素养。
插花特点：
讲究花器与道具
花材择配审慎
对花材的保养已有研究、
赏花方式独特(4)宋元的精雅期
花器研究有新发展
花器研究有新进展。继五代占景盘后，又有三十一孔磁花盆、六孔花瓶等。
宋代篮花也极盛行。以花拟人，特重花德，“理念花”流行

理念花：以花的品格寓意人伦教化的插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂等素雅的花材为主，结构较为清、疏。或影射人格，或解说教义，表现理学之理。并有许多论及花材的著作问世。

对梅花的论述：林逋（967-1028年）的“疏影横斜”、“暗香浮动”；范成大（1126-1193）的“梅以韵胜，以格高，古以横、斜、疏、瘦于老枝怪奇者为贵”

周顿颐的《爱莲说》：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。民间好尚，插花进入社交礼仪活动
欧阳修《洛阳牡丹记》：洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱，皆插花。
吴自牧《梦梁录》：今杭城茶肆亦如此，插四时花，挂名人画，装点门面。
烧香、点茶、挂画、插花称为“四艺”，为宋时流行的民间社交礼仪规范。插花渐成专学
佛教瓶供亦极盛行
元代出现“心象花”和“自由花”形式。不以花材的品格理念为内容，而从个人的感性出发，追求借花传情，表达作者个人的思想感情。常利用花材的寓意和谐音表达主题。如元人绘制的“平安连年”、吊篮式插花等。（5）明代的完善期（1368－1644）
瓶花成为主流
插花风格：隆盛理念花、清雅的文人花明代（十五世紀）廳堂中立型堂花花材：梅、松、柏、山茶、蘭、水仙、靈芝、天竺、柿子、如意花器：銅壼花型：隆盛理念花
本件為明代初期形成之新理念花代表作。花材多達十種，有十全之意。重心在以瓶高為半徑所繪半圓中，俯仰有致，剛矛並濟，繁而不亂；其上以梅幹引向高遠的空間，白花點點，虛實相映，至為隆重典麗。明初（十五世紀）隆盛型新理念花花材：各色牡丹花材：松、竹、梅、柏、山茶、水仙、瑞香、月季、天竺、劍蘭花器：銅尊花型：隆盛理念花
本件隆盛型中立花比例高大，勝於前者，結體相近而為繁重有力。花材全體以劍蘭為心，枝葉向四方引散，全體密而不亂，變化多端；花色分佈或紅綠相間，或黑白對比，枝葉仰俯有致，剛柔並濟，虛實雜處，各盡其態，其上梅花繁星點點，堂皇極至，構思與插作均可謂無懈可極，誠東方插花藝術之極品。
明代宮庭吊花花材：牡丹花器：銅卣花型：隆盛理念花
吊花五代時已流行，本件有宋式小品隆盛理念花遺意，花僅三朵，大花在右，小花兩朵插左，使具平衡感，以打破提梁的板刻生硬趣味。中間綠葉數片漸層中上，逾於梁上，構成虛密有致的空間，與有力的提梁形成巧妙的對比，梁上吊繩下垂，花器虛懸，極富輕盈之趣。构图严谨、注重比例，讲究美学法则
花枝布局讲究章法
艺术品味升华，更专注于插花本身的风韵纯真
插花著作多，论述全面，为历代之冠
袁宏道（1568-1610年）的《瓶史》，张谦德（1577-1643年）的《瓶花谱》，高濂的《遵生八笺.燕闲清赏》,文震亨的《长物志.清斋位置》，何仙郎的《花案》，屠本畯的《瓶史月表》等。（6）清代的衰败期（1644－1911）
花市兴旺，并有具现代商业形式的“花券”流行
对花品评鉴赏既有理智的判断，也有神格花的癖求
张潮：赏梅令人高，赏兰令人幽，蕉与竹令人韵……。一月梅花:是明代戏曲牡丹亭中柳梦梅，在梦中，他在梅花树下遇见为情而死的杜丽娘，其后杜丽娘还魂与柳梦相结合，成就一段曲折姻缘。二月杏花:是杨玉环，安禄山之乱平息后，玄宗欲葬贵妃，但见马嵬坡下一林杏花，故后人以杨玉环为杏花花神。三月桃花:一说是北宋杨家将之一的杨延昭，他守边二十年，屡破契丹军。可能是他抵御外寇就像桃木之能驱逐凶祸一样，故获封为桃花花神。一说为唐朝诗人崔芦，因为他曾写下“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的名句。四月牡丹:据说为曾写下多首牡丹诗的唐代诗仙李白。五月石榴:一说为从西域取回石榴的张骞。一说为钟馗，因石榴花开时正藉端午，每家多贴钟馗以辟邪，于是石榴花和钟馗拉上关系。
六月荷花:据说为西施曾在苏州锦帆泾留下采莲的故迹。
七月玉簪花:据说是汉武帝宠幸的李夫人，因为她平时常插一朵玉簪花于鬓旁。

八月桂花:为西晋荆州史石崇的爱妻绿珠，她善吹笛而貌美。赵王司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻，致石崇为赵王所杀，绿珠堕楼殉情。人们以桂花之散落喻绿珠，并封她为桂花