浅谈园林风水.ppt

浅谈园林风水中国风水术源远流长，后代丰富而庞杂的风水观念与思想之文化初始，可以追溯到遥远的上古。上古自无所谓风水理论，然而有关风水的萌芽意识已经体现在原始营造活动之中。在古人看来，风水直接影响家族的兴旺和发达，因而往往在建房之前先考虑“风水”问题。按照“风水”理论，无论城市还是选址居室基址的选择应讲究“山水聚合，藏风得水”。老子说：“万物负阴而抱阳，中气以为和”。因此，负阴抱阳，背山面水，这是建筑选址的最基本的原则和基本格局。从午门至神武门，又有一条中轴线将紫禁城分为东西阴阳二区。东方如出，为阳，五行中属木，是春天的象征，在“生长化收藏”中属土，所以内廷部分的东都布置了与“阳”有关的建筑，如皇太子居住和讲学的南三所，文华殿等；西方为阴，五行中属金，是秋天的象征，在“生长化收藏”中属水，所以内廷部分的西部布置了与“阴”有关的建筑，如皇后、嫔妃居住的寿安宫、寿康宫、慈宁宫等。这样的布局体现了男左女右，阳左阴右的观念。阴阳观念和对称原则还反映在五坛的配置上。所谓五坛，就是天坛、地坛、日坛、月坛和社稷坛。天坛是天子祭天的地方，位于城市南端的外城内侧圆形建筑；地坛是天子祭地的地方，位于北方的内城外侧，方形建筑；东有日坛，西有月坛，而对称的中心点，就是内城中央的社稷坛，是天子祭祀土地和谷物稷神的地方，在风水学理论中称之为“风水穴”。祈年殿，高高矗立在祈谷坛中心，是天坛建筑群中最为宏伟的建筑，也是体现天人相通观念的典型建筑。它的殿为圆形，顶为蓝色，代表天；地是方形，代表地。殿内，中心有四根最大的立柱，叫“龙井柱”，象征一年有四季；中层十二根柱子叫“天柱”，代表十二个月；外层十二根柱子表示子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。三十六个大窗代表三十六旬，七十二个小窗代表七十二侯。第三重殿檐有二十八根楠木柱，代表二十八个星宿。而祈年殿和整个天坛，都处在大片柏树林的围抱中，密密森森，直身其中，充满了上天的感应。五种颜色中，除东青、西白、南朱、北黑外，中央为黄色，黄为土地之色，土为万物之本，尤其在农业社会，土地更有特殊的地位，所以黄色成了五色的中心。在紫禁城，几乎所有的宫殿屋顶都用黄色琉璃瓦也就是这个原因。故宫的后门为神武门，位于中轴线之北。故宫中有一条称为金水河的小河，横贯东西，将广场分为南北两半。在中国人的环境观念中，背山面水是一种理想的模式，金水河自紫禁城的西北角流入宫中，并流经几座重要的建筑前面，以造成背山面水的吉利环境。按五行相生，金生水，故名金水河。谢谢观赏！