论语译注(杨伯峻).doc

《論語譯注》
楊伯峻譯注
中華書局
1980年北京
TOC\o"1-2"\n\h\z\uHYPERLINK\l"_Toc213106990"《論語譯注》
HYPERLINK\l"_Toc213106991"試論孔子
HYPERLINK\l"_Toc213106992"導言
HYPERLINK\l"_Toc213106993"例言
HYPERLINK\l"_Toc213106994"學而篇第一
HYPERLINK\l"_Toc213106995"爲政篇第二
HYPERLINK\l"_Toc213106996"八佾篇第三
HYPERLINK\l"_Toc213106997"里仁篇第四
HYPERLINK\l"_Toc213106998"公冶長篇第五
HYPERLINK\l"_Toc213106999"雍也篇第六
HYPERLINK\l"_Toc213107000"述而篇第七
HYPERLINK\l"_Toc213107001"泰伯篇第八
HYPERLINK\l"_Toc213107002"子罕篇第九
HYPERLINK\l"_Toc213107003"鄉黨篇第十
HYPERLINK\l"_Toc213107004"先進篇第十一
HYPERLINK\l"_Toc213107005"顏淵篇第十二
HYPERLINK\l"_Toc213107006"子路篇第十三
HYPERLINK\l"_Toc213107007"憲問篇第十四
HYPERLINK\l"_Toc213107008"衞靈公篇第十五
HYPERLINK\l"_Toc213107009"季氏篇第十六
HYPERLINK\l"_Toc213107010"陽貨篇第十七
HYPERLINK\l"_Toc213107011"微子篇第十八
HYPERLINK\l"_Toc213107012"子張篇第十九
HYPERLINK\l"_Toc213107013"堯曰篇第二十

試論孔子
（一）孔子身世
孔子名丘，字仲尼，一說生於魯襄公二十一年（《公羊傳》和《穀梁傳》，卽公元前五五一年），一說生於魯襄公二十二年（《史記·孔子世家》），相差僅一年。前人爲此打了許多筆墨官司，實在不必。死於魯哀公十六年，卽公元前四七九年。終年實七十二歲。
孔子自己說“而丘也，殷人也”（《禮記·檀弓上》），就是說他是殷商的苗裔。周武王滅了殷商，封殷商的微子啓於宋。孔子的先祖孔父嘉是宋國宗室，因爲距離宋國始祖已經超過五代，便改爲孔氏。孔父嘉無辜被華父督殺害（見《左傳》桓公元年和二年）。據《史記·孔子世家·索隱》，孔父嘉的後代防叔畏懼華氏的逼迫而出奔到魯國，防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇就是孔子的父親，因此孔子便成爲魯國人。
殷商是奴隸社會，《禮記·表記》說：“殷人尚神”，這些都能從卜辭中得到證明。孔子也說：“殷禮，吾能言之。”（3.9）孔子所處的時代正是奴隸社會衰亡、新興封建制逐渐興起的交替時期。孔子本人，便看到這些跡象。譬如微子篇（18.6）耦耕的長沮、桀溺，不但知道孔子，譏諷孔子，而且知道子路是“魯孔丘之徒”。這種農民，有文化，通風氣，有自己的思想，絕對不是農業奴隸。在孔子生前，魯宣公十五年，卽公元前五九四年，魯國實行“初税畝”制。卽依各人所擁有的田地畝數抽收賦税，這表明了承認土地私有的合法性。《詩經·小雅·北山》說：“溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”這是奴隸社會的情況。天下的土地全是天子的土地，天子再分封一些給他的宗族、親戚、功臣和古代延續下來的舊國，或者成爲國家，或者成爲采邑。土地的收入，大部爲被封者所享有，一部分還得向天子納貢。土地的所有權，在天子權力強大時，還是爲天子所有。他可以收回，可以另行給予别人。這種情況固然在封建社會完全確立以後還曾出現，如漢代初年，然而實質上却有不同。在漢代以後，基本上已經消滅了農業奴隸，而且土地可以自由買賣。而在奴隸社會，從事農業的基本上是奴隸，土地既是“王土”，當然不得自由買賣。魯國的“初税畝”，至少打破了“莫非王土”的傳統，承認土地爲某一宗族所有，甚至爲某一個人所有。一部《春秋左傳》和其他春秋史料，雖然不曾明顯地記載着土地自由買賣的情況，但出現有下列幾種情況。已經有自耕農，長沮、桀溺便是。《左傳》記載着魯襄公二十七年（孔子出生後五年或六年），申鮮虞“僕賃於野”，這就是說產生了僱農。《左傳》昭公二十五年說魯國的季氏“隱民多取食焉”，隱民就是游民。游民來自各方，也很有可能來自農村。游民必然是自由身份，才能向各大氏族投靠。春秋時，商業很發達，商人有時參與政治。《左傳》僖公三十三年記載着鄭國商人弦高的事。他偶然碰着秦國來侵的軍