古代汉语00536 文选译文自考整理笔记2019.pdf

古代汉语00536文选全译文整理自考笔记2019.7
一夫子之於是邦也不去搀扶，那又何必用助手呢？你的话是错了。老虎犀牛从槛里逃了
【子禽问子贡说：夫子他老人家每次到一个地方，一定会知道这个国出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这是谁的责任呢？”
家的正事，你说他是求教来的还是别人主动告诉他的呢？子贡说：夫冉有道：“颛臾，城墙既然坚牢，而且离季孙的采邑费地很近。现今不
子是靠着温和，恭谨，节俭，谦逊的人品得来的消息，夫子得来的方把它占领，日子久了，一定会给子孙留下祸害。”
法与别人不尽相同。】孔子道：“冉求！君子就讨厌［那种态度，］不说自己贪心无厌，却一
贫而无谄定另找借口。我听说过：无论是诸侯或者大夫，不必着急财富不多，
【子贡说：贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：只须着急财富不均；不必着急人民太少，只须着急境内不安。若是财
可以了，但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚好礼。子贡说：富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，
《诗经》上说，要像对待骨器，象牙，玉器、石器一样，切磋它，琢便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的政教
磨领会它，说的就是这个意思吧。孔子说：赐啊（子贡的名）你能从来招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅相
我已经说过的话中领会到我还没说到的意思，会举一反三，现在可以季孙，远方之人不归服，却不能招致；国家支离破碎，却不能保全；
同你讨论《诗经》了。】反而想在国境以内使用兵力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在鲁君
吾十有五而志于学（背熟）哩。”
【孔子说：我十五岁，有志于学问；三十岁，学识品行都能够在社会子适卫
上立足了；四十岁，掌握了各种知识，不会容易迷惑糊涂；五十岁，【译文】孔子到卫国，冉有替他驾车子。孔子道：“好稠密的人口！”
听见什么话都习以为常了不会再感到逆耳了；六十岁，一听别人的话冉有道：“人口已经众多了，又该怎么办呢？”孔子道：“使他们富裕起
语，便能辨真假明是非；七十岁，可以随心所欲，任何念头都不会超来。”
越出常矩了。】冉有道：“已经富裕了，又该怎么办呢？”孔子道：“教育他们”
哀公问社阳货欲见孔子
【鲁哀公问宰我，祭祀土地神时，用什么材料做木牌。宰我说：夏朝【译文】阳货想要孔子来拜会他，孔子不去，他便送孔子一个［蒸熟
用松木，殷朝用柏木，周朝用栗木，意思为了使人战战栗栗】孔子听了的］小猪，［使孔子到他家来道谢。］
了宰我牵强附会的说法，批评宰我说已经做了的事不便解释：已经完孔子探听他不在家的时候，去拜谢。
成的事情不便再挽救了，已经过去了的事不便再追究了。】两人在路上碰着了。
我未见好仁者他叫着孔子道：“来，我同你说话。”［孔子走了过去。］他又道：“自
【孔子说：“我不曾见到过爱好仁德的人和厌恶不仁德的人。爱好仁德己有一身的本领，却听任着国家的事情糊里胡涂，可以叫做仁爱吗？”
的人，那是再好也没有的了；厌恶不仁德的人，他行仁德只是不使不［孔子没吭声。］他便自己接口道：“不可以；——一个人喜欢做官，
仁德的东西加在自己身上。有谁能在某一天使用他的力量于仁德呢？却屡屡错过机会，可以叫做聪明吗？”［孔子仍然没吭声。］他又自己
我没见过力量不够的。大概这样人还是有的，我不曾见到罢了。”】接口道：“不可以；——时光一去，就不再回来了呀。”
女与回也孰愈孔子这才说道：“好吧；我打算做官了。”
【孔子对子贡道：“你和颜回，哪一个强些？”子贡答道：“我么，怎敢
和回相比？他啦，听到一件事，可以推演知道十件事；我咧，听到一二
件事，只能推知两件事。”孔子道：“赶不上他；我同意你的话，是赶一、子欲子之王之善与
不上他。”】孟子对戴不胜说：“你希望你的君王向善吗？我明白告诉你吧。比
颜渊季路侍如说有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐国的人
【译文】孔子坐着，颜渊、季路两人站在孔子身边。孔子道：“何不各来教他好呢？还是找楚国的人来教他好？”戴不胜说：“找齐国人来教
人说说自己的志向？”他好。”
子路道：“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满”孟子说：“如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围观楚
颜渊道：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路向孔子国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能
道：“希望听到您的志向。”的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市比方说名叫庄
孔子道：“［我的志向是，］老者使他安逸，朋友使他信任我，年青人岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚
使他怀念我。”国话，那也是不可能的了。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。
季氏将伐颛臾（背熟）如果在王宫中的人，无论年龄大小还是地位高低都是像薛居州那样的
【译文】季氏准备攻打颛臾。冉有