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媒介环境学媒介生态学论文-生态学论文-农 业论文 ——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印—— 一、媒介生态学派与媒介环境学派及其名实之争 两论在对学派称谓的辨析中,也辨析了各自的学术缘起,在学理资源 的“认祖归宗”中进一步厘清了两者的不同。媒介环境论论者批评媒介 生态论者并不是一种对于北美学派的继承与推介,在引入 MediaEcology(媒介环境学)概念之时,就没有真正地对其进行全面 地介绍与阐释,而是根据自己的理解对媒介生态进行了中国式的阐释 和发挥。其对于北美媒介环境学派的理论阐述及其在中国的确立,没 有起到真正廓清认识并加以推广的作用,并且在此后的研究与发展中, 也并未与北美媒介环境学派进行更深层次的交流与融通。而媒介环境 论本身则是从译介出发,在对北美媒介环境学派理论的梳理中确立的 学派。媒介环境学派的贡献在于,集中而大量地引入并译介了相关著 作,从学派的历史、理论、应用三个领域,全面地介绍其发生发展的 过程,从而让学界重新认识了北美媒介环境学派的相关理论。媒介环 境学派是正宗的北美学派的中国代言。他们汲取北美学派有益的学术 思想,开拓思维,为中国学界提供新的研究范式与角度。媒介生态论 论者早就对自己的学术缘起有清醒的认识,崔保国在2003年就提出 “媒介生态学研究在我国的展开,来自于我国传播学者的自觉,不同 于传播学研究那样是从海外引进。尽管美国学者开展媒介生态研究和 日本学者开展媒介环境研究要比我们早很多年,但似乎国内的媒介生 态研究最初的展开与他们并没有什么渊源。中国学者的媒介生态研究 意识是原发的,而不是引进的,从一开始学者的关心就侧重在媒介的 发展生存环境研究方面。”在后来与媒介环境学派的厘清中,媒介生 态论论者一直坚持认为,中国的媒介生态学是在传播学、生物学和生 态学基础上逐渐发展而来的学科,并不是对北美MediaEcology的简 单继承和推介,其研究意识是原发的,这是中国媒介生态论论者独树 一帜所在。3.对于研究向度的辨析。在对“环境”与“生态”二词的常规 理解与表述中,两者常常会互为解释和相互融入,这也是最初造成两 论难以厘清的原因所在。两论以“环境”与“生态”名号加以区别后,便 各自在自己的名号下强调着研究向度上的侧重和差异。媒介生态学从 一开始就直接汲取生态学原理,将其与传播学的相关理论结合。从邵 培仁早期的相关论文和著作的阐述上来看,媒介生存是中国媒介生态 学主要研究向度,媒介生存即媒介所处的生存状态,包括媒介与人的 生存关系状态、媒介与自然环境的生存关系状态、媒介与社会环境的 生存关系状态。让中国的媒介能够熟悉和了解自己所处的媒介生态, 进而保存自身并求得发展,是中国媒介生态学派展开理论拓展与研讨 的动力和起点。在与媒介环境论的争辩中,他们对自己的研究向度越 加明晰,更加关注媒介在所处生态中如何自处与如何他处的相关策略 研究、媒介与社会间的子母系统互动研究,他们提出“这些互动不仅 仅有媒介系统的内部要素互动,还有人与媒介、媒介与媒介、媒介与 社会、国家与国家之间的互动,这些纷繁复杂的整体互动关系会导致 信息、能量、资源的交换、交流与共享,还有相互影响和相互建 构。”2006年以后的研究中,中国的媒介生态学派在原有的研究基础 上继续向外拓展,除了大量采用了实证研究与调查实验等方式与方法, 邵培仁又在媒介地理与媒介时间方面进行了相关的研究,这种研究的 拓展扩展了中国媒介生态学派关注的领域与范畴。北美媒介环境学 派对于“生态”或者“环境”的阐释则与媒介生态学不同。在与媒介生态 学的争辩中,媒介环境学派强调指出,媒介本身即构成环境,媒介环 境的变化(主要是指媒介技术的变化与提升,使得由媒介构成的环境 不断地发生变化)必将对环境中的人产生影响。因此,媒介变化、媒 介所构成的环境及其变化对人产生的种种影响及人在媒介环境中的 自处与他处,是媒介环境学越来越明晰的研究向度。他们对此深入地 分析与探讨,力图明白有力地指出媒介作为环境对于环境中的人所产 生的巨大影响力,其现实意义在于让研究重新回归到人的逻辑起点, 从人的角度去审视所处环境因媒介的衍生与演进带来的变化,人当如 何正视汹涌而来的媒介技术大潮的裹挟与冲击。其研究的深度与广度 及对当下人类生活的贴近性的阐释具有深远的意义。 二、媒介生态学与媒介环境学的差异 中国媒介生态论与北美媒介环境论的碰撞,使我们得到了两种研究范 式和方法,这对于拓展学术研究的思路,拓宽研究视野是大有益处的。 但有必要从学理上对其差异进一步分析。从词义上分析,“生态”指主 体(可以指人,也可以指任何研究对象)与其所生存的环境之间