高二历史月考试题(必修三).doc

洮南一中高二第三次月考
历史试题
时间：90分钟满分：100分
第一卷选择题（共60分）
一.选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。）
1.“自束脩（很薄的礼物）以上，吾未尝无诲焉”这句话反映了孔子
A．体贴民情，爱惜民力B.主张以德治民
C.扩大受教育对象范围D.主张因材施教
2.“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这是清代儿童启蒙课本《弟子规》中的句子,反映了当时的教育
A.鼓励儿童全面发展B.注重儒家伦理教育
C.提倡进行家庭教育D.渗透天人感应思想
3．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术
4.西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是
A．君权神授B．德主刑辅C．天人感应D．三纲五常
5.清人戴震说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人……死于理，其谁怜之。”这表明
A.理学有百害而无一利B.儒学家惨无人道
C.理学有消极影响D.理学重视主观意志力量
6.梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是
A．《日知录》B．《明夷待访录》C．《变法通议》D．《天下郡国利病书》
7.中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”。1901年是辛丑年，八国联军侵华的1900年应是
A.己亥年B.辛丑年C.庚子年D.壬寅年
8.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提
9.普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在
C.否定神的意志，反思人类自己D.慨叹人生短暂认识有限
10.有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指
A.人文主义思想B.启蒙思想C.空想社会主义思想D.马克思主义思想
11.“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿物，可谓之变事，不可谓之变政。”这段言论应该出自
A．顽固派B．洋务派C．维新派D．革命派
12.明朝后期李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末康有为则把孔子奉为变革的“先师”；20世纪初新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上：
A．是自相矛盾的
B．都具有反封建的进步意义
C．都反映了资本主义萌芽发展的要求
D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激
13.从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括
A.反对以神为中心B.提倡以人为中心
C.肯定人，肯定人性D.反对神权和专制主义
14.“□□□□在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。”文中“□□□□”最恰当的应是
A.智者学派B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动
15．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是：
A．传播西方进化论与人性思想B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命D．批判封建思想，唤醒民众觉悟
16.在我国安徽、广东、湖北等多个省区出现手足口病疫情。中医药工作者选用藿香、艾叶等中药配制成中药香囊，可有效预防手足口病。中医药工作者研究古代中医学必读的书籍不包括
A．《黄帝内经》B．《伤寒杂病论》
C．《本草纲