《论语》中的成语（未删减）.doc

论语成语
爱之欲其生
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
北辰星拱
北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人
不得其死
得：取得，获得。指人不得善终
不舍昼夜
舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
斗筲之人
斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅
导德齐礼
指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
道不同，不相为谋
比喻志趣不同的人不会在一起共事
耳顺之年
六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
迩安远至
迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
患得患失
患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重
浸润之谮
指中伤他人的谗言逐渐发生作用
鞠躬屏气
指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子
举枉措直
举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者
哀而不伤
哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古
指爱好朴质，不趋时尚。
爱之欲其生，恶之欲其死
喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
精益求精
精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好
敬而远之
敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
乐而不淫
快乐而不放荡
临危授命
面对危急时勇于献出生命
名不正，言不顺
指名分不正或名实不符
苗而不秀
指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折
名正言顺
指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
鸣鼓而攻
比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐
披发左衽
左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
饱食终日
终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
暴虎冯河
暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
被发左衽
被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
表里如一
表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
博施济众
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
博文约礼
博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不耻下问
乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不敢问津
问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不惑之年
不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不教而杀
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不咎既往
咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不念旧恶
念：记在心上。不计较过去的怨仇。
不相为谋
谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不以人废言
废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不亦乐乎
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不在其位，不谋其政
不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不知肉味
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
察言观色
察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
差之毫厘，谬以千里
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
朝闻夕死
早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
彻上彻下
彻：贯通。贯通上下。
成人之美
成：成就。成全别人的好事。
成仁取义
成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
持危扶颠
扶持危困的局面。
处之泰然
处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
穿窬之盗
穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
慈明无双
赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
赐墙及肩
比喻才学浅陋。
从井救人
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从心所欲
按照自己的意思，想怎样便怎样。
大动干戈
大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
大言不惭
说大话，不感到难为情。
箪食瓢饮
一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
当立之年
指三十岁。
当仁不让
原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
道听途说
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
恶衣恶食
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
而立之年
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十