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人的价值重估
在当今社会，我们不能无视人被商品化的事实。商品提供持续一段时间的使用价值，人们购买它，是在购买它的使用价值，付出的是商品的价值（用价格来支付）。使用价值是价值的前提。这么说，商品的使用价值奠定了商品的价值。比如一个文具盒的使用价值是10元，那么他的价值就是10元。但是我们真的认清了这就是它的价值吗？东西的价值难道仅仅局限于他的所谓的使用价值吗？事实上东西除了他的特定用途的价值外，还有许多别的使用价值，而不是局限于社会消费观念或者技术限制下的使用价值。实际上商品的价值因为使用价值的被低估而被低估，在不发达地区有时这种情况非常严重。
被商品化的“人”自然也逃不过被低估的命运。现行的经济学中，人作为一种商品，往往将人的劳动作为商品，其实不然。人就是将整个人作为商品出售，但是这个人提供的效用只限于提供劳动力或者服务。事实上，作为一个现实的人，这个人可以提供很多东西，比如爱情，亲情，友善，快乐，安全感，想象力，还有比如威胁，压迫，恐惧，失望，恶心等等。现在的经济社会可以使用的只有人的劳动力，忽视了人身上众多的特性和效用，所以经济学中干脆将人的劳动力代替人本身出现在经济理论中（这也是经济理论基石的不稳定因素之一）。因而在经济学里面，劳动力的提供只能得到一种结果—--报酬。事实上，人们参加生产劳动，难道只是在提供劳动力吗？难道只是为了获得报酬吗？但是社会化大生产因为要促使人们努力工作，必然强调拜金主义，这是无法避免的。那么人类身上那么多的特性，而这个“发达”的社会却只利用了人类身上的劳动力这个资源，难道你不认为这个社会并没有我们想象中的那么发达？从这个角度看，资源被极大地浪费掉了，我们需要不断地完善这个社会。
这个社会最需要改善的部分就是教育体制。在这个社会化大生产的时代，事实上，教育也在大批量地生产。学生在这个教育体制下学习知识和技能，其实就是学生增加他的使用价值，以备学生在走向社会时做一个有用的人，可以实现他的“价值”。但是这个价值我必须要打引号，因为人的价值被他的使用价值所束缚了，而他的使用价值被这个教育所束缚了，这个教育却被社会所束缚了。人的价值是无限大的，使用价值必须最终从社会的束缚下解放出来以等于价值。我们常常看到一个学生不喜欢读书或成绩非常差，被一些人骂成废材，即毫无价值的人，我觉得这是不对的。人类自身的完善程度已经大大超过了人类所创造的社会。世界上不是缺少有价值的东西，而是缺少发现价值的眼睛。
有人会提出疑问，人类的身上的特性和资源太过于复杂了，所以太难以全面地开发利用。真是这样那么的话，难道人类就对物质资源的利用就充分了吗？事实上，人类认识物质世界比认识自身只是进步了一点点。即使是可循环使用的商品被制造出来，它也只有极少的用途。作为材料本身，它自身的价值是难以估计的，甚至可以说无限大。但是由于人的需要，这个材料的价值仅仅局限于它的使用价值。人类的眼光是如此的狭隘，世界万物的价值被人类按使用价值给严重低估。比如在你前面的文具盒。这个商品你用10元买下它了，你说你买下它的全部，你可以任意处置他了。但是我要提醒你的是你并没有拥有它，世界任何东西都不会附属于人类。当你死了，这个文具盒离你而去。你把它留给了你的后代，直到人类社会的覆灭，这个文具盒也许不见了，但是他所组成的材料却散布在世界各地，这个文具盒只是人类给这些材料的一个名字而已。这个材料所组成的原子永远不会消失，这是物质守恒定律所决定的。你是不能购买世界上任何东西的，你真正购买的是使用价值和效用。这个文具盒你能用于放文具和一些别的小小的应用（比如当成暂时的存钱罐），如果你把它砸掉，那也只是在使用放文具的功能，只是方式错误而已。
现如今，人类参与到社会化大生产的过程当中，人们只是当作一种机器来提供劳动力。商品的大规模生产已经实现，但是人的服务的大规模生产似乎比较困难。人不是物质，人在潜意识中不愿意被社会当作商品一样被浪费掉。商品因为没有行动和思维，所以只能任由人们挥霍和浪费，但是人不一样，人能够在潜意识里或者有意识地反对现在的不完善的社会。虽然人类被暂时压迫和束缚，但是社会进步的希望在于人类，社会的进步的历史就是人类的解放自身的历史：不单是生产力的解放，而是各个方面的特性和价值从束缚中被解放出来。
每当看到工人用割草机修剪草坪的时候，那种轰隆隆的声音让我非常心烦。我就想，难道只有整齐划一才是美吗？