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近代、林纾

林纾1852～1924年近代、..闽县今人..早年曾从同县薛锡极读文及

诗..后读同县李宗言家所藏书;不下三、四万卷;博学强记;能诗;能文;能

画;有狂生的称号..光绪八年1882年举人;考进士不中..二十六年1900年;

在任五城中学国文教员..所作古文;为桐城派大师所推重;名益着;因任讲

席..后;入北洋军人所办正志学校教学;推重桐城派古文..后在北京;专以

译书售稿与卖文卖画为生..

林纾;别署冷红生..晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人..

室名春觉斋、烟云楼等..

光绪八年一八八二举人;官教论..工诗古文辞;以意译外国名家小

说见称於时..复肆力於画..山水初灵秀似;继而浓厚近..偶涉;故其浑

厚之中颇有淋漓之趣..其题画诗云：“平生不入三王派;家法微微出苦

瓜;我意独饶山水味;何须攻苦学名家”花鸟得其师之传;淡墨薄色;

神致生动..晚年居;求者多以山水;而花鸟则不复作矣..着畏庐文集、

诗集、春觉斋题画跋及小说笔记等..

林纾;字琴南;号畏庐;别属冷红生;1852年出生于福建闽县今福州..

林纾自幼嗜书如命;五岁时在私塾当一名旁听生;受孰师薛则柯的影响;

深爱中国;从此与文学结下不解之缘..但由于家境贫寒、且遇乱世;他

不得不为生计终日奔波..闲时他也不忘苦读诗书;13岁至20岁期间校

阅残烂古籍不下两千余卷..1882年对于林纾来说是关键而又具转折

性意义的一年-----从一个穷秀才一跃成为江南赫赫有名的举人..在
摆脱贫困窘境的同时;他广结师友、饱读诗书..爱国心切的他;虽已过

而立之年;却不辞辛苦;七次上京参加礼部会试..原本一心报效祖国的

林纾七上春官;屡试屡败因而从此绝意于仕途;专心致志地走上文学

创作的道路..1897年;已步入不惑之年的林纾捧着闽中新乐府和让洛

阳一时纸贵的巴黎茶花女遗事译本开始了他迟来且丰硕的着译生

涯..然而;林纾涉入译界却是极为偶然的事;他的译作如此畅销也在意

料之外..当时恰逢林纾母亲去世;接踵而至又是妻子病故..、等几位好

友为帮林纾走出消沉的困境邀他一同译书..

林纾起先再三推脱;最后才接受了这一请求..巴黎茶花女遗事得到

国人相当的认可;从某种程度上激励着林纾沿着翻译文学作品的道路

继续走下去..在之后短暂的27年生命里;他不仅用一腔爱国热血挥

就了百余篇针砭时弊的文章；用犀利、恰切的文笔完成了畏庐文集讽

喻新乐府巾帼阳秋等40余部书;成功地勾勒了中国近代社会的人生百

态；而且在不谙外文的特殊情况下;与魏翰、陈家麟等曾留学海外的才

子们合作翻译了180余部西洋小说;其中有许多出自外国名家之手;如

英国作家狄更斯着的大卫·科波菲尔德、英国哈葛德的天女离魂记;

俄国着的恨缕情丝;西班牙的魔侠传;法国森彼得的离恨天;英国司哥

特着的撒克逊劫后英雄略、笛符着的鲁滨逊漂流记等..这些西洋小说

向中国民众展示了丰富的西方文化;开拓了人们的视野..它们牢固地

确立了林纾作为中国新文化先驱及译界之王的地位..至此;林纾被公

认为中国近代文坛的开山祖师及译界的泰斗;并留下了译才并世数严

林的佳话……
林纾少孤;自云“四十五以内;匪书不观”..十一岁从薛锡极问古文

辞;读杜诗、务于精熟..自十三龄至于二十;“杂收断简零篇用自磨治”;

校阅古籍不下二千余卷..三十一岁结识李宗言;见其兄弟积书连楹;

一一借读且尽..非但经、子、史籍;凡唐宋小说家言也无不搜括..后由

博览转为精读..对生平所嗜书;沉酣求索;如味醇酒;枕籍至深..

林纾崇尚程、朱理学;读程朱二氏之书“笃嗜如妖粱肉”;却能揭露

“宋儒嗜两庑之冷肉;凝拘挛曲局其身;尽日作礼容;虽心中私念美女

颜色;亦不敢少动”的虚伪性;嘲笑“理学之人宗程朱;堂堂气节诛教徒..

兵船一至理学慑;文移词语多模糊”..他维护封建礼教;指责青年人“欲

废黜三纲;夷君臣;平父子;广其自由之途辙”;还说“荡子人含禽兽性;

吾曹岂可与同群”;又敢把与封建礼教不相容的迦茵小传整部译出..

甲辰出都呈同里诸公诗云：

孤山处士音琅琅;皂袍演说常登堂..

可怜一卷;断尽支那荡子肠..

林纾的古文论;以提倡的义法为核心;以左、马、班、韩之文为“天

下文章之祖庭”;以为“取义于经;取材于史;多读儒先之书;留心天下

之事;文字所出;自有不可磨灭之光气”..同时林纾也看到了派的种种

弊病;反对墨守成规;要求“守法度;有高出法度外之眼光；循法度;有

超出法度外之道力”..并提醒人们;“盖最严净..吾人喜其严净;一沉

溺其中;便成薄弱”；专于桐城派古文中揣摩声调;“亦必无精气神味”..

他认为学桐城不如学左、庄、班、马;韩、柳、欧、曾..并以