阅读教学中的对话策略 (2).doc

阅读教学中的对话策略初探
阅读是有效教学策略的选择的第一位。当下，“对话”已经成为阅读教学的时尚用语，它们蕴含新的教学理念，反映新的价值追求，提倡新的教学策略。“对话”并不是高深理论，仅从字面上看，就可以揣摩它们是较为明确的教学行为──互为陈述、互为补充、互为启发、互为质疑、互为辩论……所以，“对话”较之“人文性、素养、过程、语感”等语文课程用语更具有操作性。本文试就阅读教学中的“对话”策略作些探讨。
一、提倡学生与经典文本的直接对话
阅读是读者与文本相互作用、构建意义的动态过程。读书不多，读经典书籍不多，“对话与构建意义”都将成为无本之木、无源之流。让学生读更多的书，读完整的名著，是提高阅读教学效率的重要前提。语文好的学生大都自认归功于课外阅读；多数教师明白这个道理，但又无法保证学生多读书，原因何在？除了追求升学率的影响外，还有两大弊因：一是白话文的学习方法不当；二是阅读评价不当。
大量的比较研究说明我国中小学生的整体阅读量偏低，不少国家的母语课程标准都附有系统的“指定阅读书籍”，有些书就是在课堂里指导阅读。课堂上完全可以给学生更多的阅读、吟诵时间，完全可以腾出时间阅读一些长篇经典的片段。例如，老师可以在课堂上和学生一起读一本书。读过一部分后，合上书本，让学生猜测预想：“故事情节将会怎样发展？作者将会怎样描述人物形象？将怎样深入论述？”也可以要求学生写出一段话，展示或解释他们的预测。余下部分可以继续阅读，也可以让学生自行阅读，自行证实或修订他们的预测。这种方法较好地利用了读者的“阅读期待”，既能提高阅读兴趣，也可以提高阅读能力。优秀的作品总是对读者的期待视野有所背离或有所超越，作品内容否定了读者视野中某些熟悉的经验，提供了陌生内容，出现了视野变化。这种变化能帮助读者接受新视野，提高其审美认识水平。反之，读者的期待视野如果和阅读作品毫无二致，读了上段就知道下段，读者就会失望。毋庸讳言，我们的语文课本里并不罕见“平庸课文”，如果在这些文章上反复咀嚼，则浪费了时间，败坏了兴致。早年，段力佩校长让中学生读四大名著；近来，一些学校让学生在课堂里读名著，值得通过实验予以发展。
学生与文本对话，处于自我阅读状态时，是一种内省辨识活动，表面上看，是安静而平静的，课堂似乎不够“出彩”；而公开课、竞赛课必定要制造多个“出彩点”。在“竞赛课”大流行时，我们评价教师日常课堂教学，确实要分清“实事求是”与“哗众取宠”，要防止将文本变成多媒体的附庸，将平静、安静的课堂变成表演的剧场。
二、对话学生阅读的个性感受
学生的自我感受，包括阅读疑问和阅读体会。阅读的初始感受一般还没有被概念化的认识所遮蔽，可能幼稚，却往往独创。从提高独立阅读能力出发，学生不够深刻却有个性的理解，是对文本意义的丰富和创造。而在阅读对话中，学生的个性感悟是稍纵即逝的。
譬如在教学《木兰辞》一文时，引导学生阅读课文，看看这首诗里面，写木兰为家担忧、思念亲人、见亲人、化妆，有二十几行，而写打仗不到六行。可以看到“这篇经典之作中的‘英雄’的概念”和李逵、武松、岳飞这些英雄是不一样的，与美国动画片《花木兰》不一样。战争不是《木兰辞》描述的重点。花木兰承担起家庭里面男性的重担，立了大功，拒绝封赏，怀念亲人，希望享受平民家庭的幸福。“这是中国的文本，这是一个充当家庭支柱的女英雄，把家庭的天伦之乐看得比当官还幸福的一个英雄”。③反思这节课的对话，教师会感到自己的有些提问平平，同时又冷漠了学生阅读文本的个性感受。

当然，语文教师在预先与文本对话（备课）时，要深入进去，要跳出“现成概念的遮蔽”，要了解不同角度的解读，要有自己的感悟。那么，上课时就容易理解学生的自我感悟和有个性的独创理解。教师的这种对话能力不可能一蹴而就，需要通过学习和教学反思，不断提高。
三、对话编者──发挥教师的主体精神
“课文只是一个例子”，教材的结构，课文后的解读、练习设计和相关资料体现了教材编写者的眼力和智慧。课程改革以来，教材发生了许多变化，练习题注重学生的自我感悟，提供不同见解，为阅读教学创设了更为开放的对话条件。
譬如：下列诗句都是千古传诵的名句，分别说说你的理解。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。/东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。/但愿人长久，千里共婵娟。/人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
不经意看，这好像只是一个设计平平的问题，其实蕴含着编者对学生主体性理解的尊重。编者知道面对这些“千古传诵的名句”，学生的个性化理解一定会丰富多彩，所以没有简单说“解释下列诗句的意思”，然后在教学参考书中给出“标准答案”。这样做为阅读对话开拓了空间。同时对教师也提高了要求──既要知道一般的历史诠释，又要理解学生的感悟，避免在对话中离题太远。
再如：《咬文嚼字》课后练习题
马南邨在《不求甚解》一文中，提出与本文作者不同的主张，说读书“