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浅谈新时代孝文化在初中道德与法治教学中
的实践

作者：林桦
来源：《考试与评价》2022年第01期

《孝经·开宗明义》：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”随着时代的发展，不断
赋予孝文化新的内涵，总的来说，孝文化的内涵有三：其一、践行敬奉父母，报答父母养育之
恩;其二、推己及人，在孝敬父母的基础上，更进一层，做到互尊互爱，仁者爱人;其三、由家
而国，由孝敬到忠义，把忠君爱国作为“孝亲”的发展，对国、对君的忠是孝的最高层次。千百
年来，在促进家庭敦睦、社会和谐、国家安定发展方面发挥着积极的意义。

孝道文化是中国优秀传统文化的组成部分，孝德作为传统道德的核心内容，很有必要在时
代发展中进一步倡导与推行，这有助于增强孝道意识，厚植爱国情感，从而促进家庭敦睦、社
会和谐、民族复兴。课堂教学是进行学生教育的主要方式和有效途径，中国孝文化的教育和传
播也不例外，依然要从平时的课堂教学入手。初中道德与法治课程是落实“立德树人”，培养未
来合格公民的关键课程。孝文化中的“事亲善亲”“仁爱精神”“移孝为忠”精神与道德与法治课程
培养的目标是相同的。初中道德与法治教材中的敬畏生命的生命教育、孝亲敬长的家庭亲情教
育、关爱他人的仁爱教育、责任担当的责任教育、中国特色社会主义国情及爱国主义教育占了
很大的篇幅。所以我们将立足新时代脉搏，结合初中道德与法治教材，将传统孝文化中向上向
善的优秀成分进行整合、创新、践行，发挥思政课作为思想教育的主阵地功能，帮助指导学生
“扣好人生第一粒扣子”。

一、尊崇生命〓感恩父母

孝的实质是对生命的珍爱和延续，是对人的生命和存在价值的尊重、热爱、敬畏的过程。
我们的生命是父母给予的，我们要爱惜自己的身体，珍爱自己的生命，以此表达自己的孝心。
我们常说“身体发肤，受之父母”，既然父母给予我们生命，我们就要爱惜自己的生命，也要推
己及人珍爱他人的生命，这也是我们对父母尽孝、行孝的一种表现。

当前学生普遍生命意识不强，需要通过孝文化教育来唤醒、推动生命教育，实现孝文化教
育与生命教育的契合。在学习生活过程中，部分青少年缺乏正确的生命价值观，抗挫能力较
弱，或学习压力，或人际交往，或家庭教育等原因，学生伤害自己、伤害他人等现象屡见不
鲜。在这沉重的背后凸显了我们的学生生命意识单薄，也折射出我们在教育教学中过于注重学
习成绩和分数而对孩子们的生命教育重视不够。孝文化教育以亲情之爱为基础，强化角色意
识，将自己的生命与家庭、他人、社会、国家乃至人类世界联系在一起，引导青少年积极应对
挫折，敬畏生命，珍爱生命。如，初中道德与法治七年级上册第四单元《生命的思考》就是我
们给学生们进行生命教育的好时机。我在讲授第九课《珍视生命》时，通过视频、图片等方式
展示火灾、地震、洪水等灾害给我们生命带来的威胁，让学生感悟生命是脆弱的，我们要对生
命保持敬畏之心。然后，通过展示我们举国上下众志成城抗震救灾，挽救人民生命的素材，让
学生感悟生命又是顽强的、是宝贵的，生命的价值高于一切，我们要珍爱自己的生命。在学生
获得情感体验的同时，从生活实践中启发指导学生从个人方面如何爱护身体，养成健康文明的
生活方式，如：戴口罩，勤洗手，养成良好的卫生习惯;合理的饮食，科学的作息时间，适量
的运动，学习掌握基本的自救自护的方法和技能。让学生认识到爱护自己的身体，是对生命负
责任的态度;而对生命负责人，这也是对父母尽孝道的一种表现。

新时代的孝文化在孝敬父母的基础上，要求推己及人，更进一层，做到互尊互爱，仁者
爱人。而在社会生活中，仍然还存在着许多与孝文化不相符的现象，如“怕碰瓷，不敢扶”“多
一事不如少一事”“校园欺凌”等等。在学生的人际交往中，存在着以自我为中心，只顾个人感
受，对需要帮助的人持冷漠之态，足见他们关爱意识之淡薄。古人云：“老吾老以及人之老，
幼吾幼以及人之幼”，关爱教育刻不容缓。在教学七年级上册《活出生命的精彩》时，我们可
以利用如下素材：记录讴歌白衣战士的微视频，《钟南山——生命卫士》、本土素材《大田最
美逆行者——林笑笑》;一首首感人肺腑的歌曲，如《加油武汉！》《白衣长城》《等风雨经
过》等。通过设问（1）你看到了“最美逆行者”身上的哪些优秀品格？（2）从“生命的角度”谈
谈为什么医护人员是“最美的逆行者”？通过学生讨论交流引导学生感悟生命至上，我们要尊
重、善待身边的每一个人，医护人员用自己的敬业精神与责担当任的意识书写自己的生命价
值，照亮了自己温暖了他人，在平凡中创造了伟大，从而引导学生要懂得尊崇生命，学会关爱
他人，进行有效的关爱教育。

二、培育孝心〓践行孝道

我们的思政课要注重学生的情感体验和道德实践。情感体验和道德实践是两种最重要的道
德学习方式，老师要创设并利用好丰富的教学情境，引导和启发学生通过感