语文版七下第六单元复习.doc

（语文版）初中语文七年级下册第六单元知识梳理及练习
21*黔之驴1.寓言是一种文学体裁，是含有劝喻或讽刺意味的故事，结构大都短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，多用借喻手法，借此喻彼，借小喻大，富于智慧哲理，素材多起源于民间传说。2.文章通过述写老虎惧驴、识驴、戏弄驴、吃掉驴的过程，启示人们应该认识事物本质、克服对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并征服客观事物；也告诫人们掌握真本领、真才干的重要。课文一共两段，第一段写驴虎较量之前的状况，第二段写驴虎较量的过程及结果。3.《黔之驴》的寓意（1）从虎的角度：不被对方气势吓倒，或注意观察，知己知彼。（2）从驴的角度：徒有其表，无真本领是行不通的。4.成语：庞然大物黔驴之技黔驴技穷：比喻就是虚有其表，本领有限的人。
22、陋室铭（刘禹锡）
1.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这种文体，或歌颂赞美，或有所警诫。
2.本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
3.思考
(1)“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
(2)“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
(3)“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？写陋室幽雅恬静的自然环境。
(4)“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
(5)“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
(6)“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。这两句写什么？运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
(7)“孔子云：何陋之有？”是写什么？语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。

一、作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》作品《秋词》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》二、作品："铭"的特点：古代刻在器物上，用来警戒自己或者称述功德的文字。这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。三、阅读理解：⒈表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。⒉表现陋室主人交往的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。⒊表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。⒋提挈全文大意的词：德馨。⒌拿"陋室"与古代贤人"名人"相类比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⒍点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。⒎本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。⒏本文写法：托物言志⒐作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。⒑本文对偶句：①、苔痕上阶绿，草色入帘青。②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。③、调素琴，阅金经。④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。11、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，唯吾德馨12、《陋室铭》中描写\"陋室\"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是？苔痕上阶绿，草色入帘青。13、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。14、用比喻赞美\"陋室\"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。15、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？16、《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。17、《陋室铭》中与\"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。18、给自己的房间起一个名字，并说说理由。宁夏区灵武市山西省曲沃县等国家课改区阅读下面文言文，完成7～1l题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调紊琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?7.解释句中加点词。(1)山不在高，有仙则名。()(2)谈笑有鸿儒。往来无白丁。()8.下面句子中语气