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知人者智 ——《人物志》解读 知人者智——《人物志》解读1 知人者智——《人物志》解读目录 目录 引言 第一讲、总论 第二讲、才性论 第三讲、鉴识论 第四讲、英雄论 知人者智——《人物志》解读2 1 知人者智——《人物志》解读引言 引言 p人才是胜利之本聪夫 明圣 Ø决定个人或团队成败的要素之贤 所之 •时势:社会环境,无法左右。贵所 ,美 《莫, •机遇:偶然事件,无法左右。人 物贵莫 乎美 志· •人才:人力资源,可有作为。知乎 有人聪 序 圣人兴德,孰不劳聪明于求人,获。明 》; 安逸于任使者哉!《人物志·有序》 知人者智——《人物志》解读3 知人者智——《人物志》解读引言 p中国古代“观人”的两大流派 Ø“相命”派 通过神秘的方术,观察体态骨骼相貌,预测某人 生死寿夭与富贵贫贱,以解决的“命运”问题。 Ø“才性”派 通过理性分析,研究人的气质性格与能力,以 及适合担任的官职,以解决人力资源问题。 《人物志》是唯一流传至今的中国古代研究 “才性”的著作。 知人者智——《人物志》解读4 2 第一讲、总论一、其人其书 第一讲、总论 一、其人其书 1、作者其人 •刘邵字孔才,邯郸(今河北省邯郸市)人。 •曹操建安时期入仕,后官至散骑常侍。 •起草《魏法》和《都官考课》。 知人者智——《人物志》解读5 第一讲、总论一、其人其书 2、《人物志》其书 p主要内容 •人才生理素质、气质和才能的差异,以及 适宜担当的职务。 •从体貌、言谈与行为方面鉴别人才。 •人物鉴别容易出现的失误与及其原因。 p现代校注本 王晓毅:《知人者智——<人物志>解读》, 中华书局,2008年版。 知人者智——《人物志》解读6 3 第一讲、总论一、其人其书 p《人物志》篇目 卷上卷中卷下 九征第一材能第五七谬第十 体别第二利害第六效难第十一 流业第三接识第七释争第十二 材理第四英雄第八 八观第九 知人者智——《人物志》解读7 第一讲、总论一、其人其书 p产生的背景 Ø选官制度的客观需求 Ø三国时期的人才争夺 Ø人才学权威大量出现 Ø人才理论著作大量出现 知人者智——《人物志》解读8 4 第一讲、总论一、其人其书 3、中古人才学集大成之作 p吸收先秦诸子研究成果 Ø 九杂醉告委急卒烦近故 《征之之之之与然使使君 庄《至以以以以之问之之子 子庄,处酒危财期焉而而远 》子·不而而而而而而观观使 “列肖观观观观观观其其之 九御人其其其其其其能敬而 寇得色侧节仁信知,,观 征》 ”矣。,,,,,其 观。忠 人, 法知人者智——《人物志》解读9 第一讲、总论一、其人其书 Ø《吕氏春秋》的“八观六验”法 八观六验 通则观其所礼, 贵则观其所进,喜之以验其守, 富则观其所养,乐之以验其僻, 听则观其所行,怒之以验其节, 止则观其所好,惧之以验其特, 习则观其所言,哀之以验其人, 穷则观其所不受,苦之以验其志。 贱则观其所不为。《吕氏春秋·论人》 《吕氏春秋·论人》 知人者智——《人物志》解读10 5 第一讲、总论一、其人其书 p吸收三国人才理论 Ø曹操谋士论君德 Ø诸葛亮论“大将” 见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚, 勇而多计,此之为大将。 诸葛亮《将苑•将材》 知人者智——《人物志》解读11 第一讲、总论二、《人物志》与黄老道家 二、《人物志》与黄老道家 1、黄老道家概说 p什么是黄老道家 §战国百家合流中产生的新道家学派。 §“黄”是黄帝,“老”是老子。 §代表作:《吕氏春秋》、《淮南子》。 知人者智——《人物志》解读12 6 第一讲、总论二、《人物志》与黄老道家 p黄老道家管理哲学的特点 Ø将《老子》的“无为”改造为“因循” 以虚无为本,以因循为用。 司马谈《论六家之要指》 因者,君术也;为者,臣道也。 《吕氏春秋·任数》 知人者智——《人物志》解读13 第一讲、总论二、《人物志》与黄老道家 Ø以道家“因循”为本,融合诸子百家。 §以道家“因循”哲学为最高原则,融合 法家、儒家、阴阳家、名家等于一体,以经 邦治国为目的。 其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善, 撮名法之要,与时迁移,应物变化。 司马谈《论六家之要指》 知人者智——《人物志》解读14 7 第一讲、总论二、《人物志》与黄老道家 Ø黄老道家“因循”管理哲学示意图 道:“因循” 阳:儒家伦理阴:法家权术 综合运用诸子学说 面对不同环境,与时俱进,随机应变。 知人者智——《人物志》解读15 第一讲、总论二、《人物志》与黄老道家 2、《人物志》的理论主题 p“全材与偏材”的学说 Ø全材是君主(领导者)之