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【闵行】 毛姆说:当人们请你批评时,其实要的不过是赞扬。对此,你怎么看?请写一篇文章谈谈你 的看法。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 放下傲慢,拥抱真诚(63分) 毛姆说:当人们请你批评时,其实要的不过是赞扬。这句话一针见血地戳破了当下社会人与 人之间,肆意变换的假面。 表面请他人批评,实质是渴望听到他人的夸赞,这是一种戴上面纱的傲慢,是将他人的礼貌 与客套拿来满足自我的虚荣,是一种虚假的“自我实现”。 该种心理,这类社会现象产生的根源无非是在于——人的本质是利已的。而同为灵长类高级 动物,对于人的劣根性,人最了解。提出“批评请求”的一方潜意识里希望听到的不是真切 的批评,而是另一方对于自己的肯定;接收到该请求的另一方出于对彼此表面关系的维护和 对于自我的社交保护,通常不是正面地回应,而是用普适性极高的赞扬来掩盖内心的真实想 法。彼此推诿,在各种各样的场合,我们戴上面纱遮掩傲慢与偏见,去演出一场盛宴。这样 的推诿确实维护了表面上的和谐,它使得不甚相熟的人们保有了进一步相处下去的空间;避 免闹剧的经常上演;维护懦弱之人的自尊心;也使得人与人之间有话可聊。 可反观当下,科技的迅速发展。各种理念的迅速显现使得人与人之间迅速分化为各个不同的 派别。各人据占自我的认知,信息茧房无处不在,大数据的推送无所不用其极地强化个人的 傲慢。于是我们更加偏听。向他人请求批评之时,我们所渴望听到的支持与认可都无一不在 加重傲慢。若我们带着寻求认同的出发点发出“请求更多解”,若我们以省去自己麻烦的目 的去附和他人的请求,那么大家各自便会在自我的茧房中越发自大,越发傲慢。人与人之间 的真诚愈加减弱,世界的联系愈加薄弱,人类命运将分崩离析。 马斯洛需求金字塔的最顶层是“自我实现”,可借他人表面之附和得来的认同,是虚假的 “自我实现”。我们有多不接受他人锋芒直指的审判,我们就有多傲慢。将此傲慢披上面纱 以“请求他人批译”的指令发出,我们会变得越来越虚伪。 而对于接受“请求批评”的一方来说,我们要明白利他即是利己的本质。打开一座茧房,世 界就多一座灯塔,真诚便是连接彼此的钥匙。我们要洞悉人类命运共同体的本质。放下傲慢, 拥抱真诚,保持谦卑,打开信息库房的大门,源源不断地接收新鲜事物。让世界变得更加鲜 活,作为当代青年,这是我们的职责所在。 对批评的复位(63分) 如毛姆所言,当人们请他批评时心里想要的不过是赞扬,私以为该现象源于社会环境中心理 效能降低引起的批评的“错位”,亟需复位。 诚然,人们表面请求批评,内心渴望赞扬的现象有其合理性,甚至有其时代必然性。就个体 而言,如亚当斯密《道德情操论》中所述,批评往往会对个体心理效能造成打击,人的心理 本性促使个体逃避不友好的言论;就社会而言,在这个存量竞争的时代,随着肩上担荷的累 加,人们的抗压能力,忍耐能力,都与工作熵呈负相关。比起铺天盖地的批评,我们希望它 转为“好,但是”的形式,这种普遍的现象,反映的是人在巨大的压力下尽力避免打击,寻 求激励,为自己赋能的求生本能,所以说人有这种心理无可厚非。 然而需要警戒的是,一旦这样的请求,批评的姿态,寻求赞扬的社会风气形成,我们将不可 避免的进入由称赞代替、掩盖批评的乌托邦,试想如果有一天,人们都是一副虚假的谦卑之 心,去骗取讨要他人的称赞,众人相互逢迎,彼此掩饰不足,彼时他们已陷入了集体无意识 的牢笼,难道不指出问题不批评,问题便会随之而去吗?当然不是。不仅如此,人在逃避批 评的过程中,也在逃避自己的不足自主舍弃改善的机会,自顾自的做一只鸵鸟固步自封,逐 渐丧失对错误、不足的接受能力,又反过来促使人只追求称赞,是谓恶循环。审谛之,不难 发现这种批评与称赞的不对称性,源自人们对批评的错位。批评不等同指责,他应当是个体 从客观出发理性分析得失的过程,退一步而言,即使批评的过程中包含大量的不认可,我们 不应该把它视作否定,而应视其为机会——可以进一步完善提升自我的契机。 实际上人的一生都在追求完美,其原因在于完美是杳不可得的。如果一个人达到了完美,他 便停下了,但人生就是持续攀登的过程,完美就是那个我们不断靠近又始终达不到的顶峰, 正是因为高不可攀才激励我们不断向前,而在这样的过程中批评就是助我们调整方向提升能 力的“甘露法”。我们应该正视批评,接受批评与自己的不足和解,才能不断提升。 毕竟人生的意义不在于被众人捧得多高,而在于自己一步一个脚印走得多稳,基于此作为批 评的接受者,应将其视作沉淀自己,升华自己,让自己走的稳妥的机会,而不是一味只看到 他人的否定,并尝试做到真正诚挚的寻求批评,主动磨砺自己,作为批评的发出者,则应在 客观评析之余顾及接受者的感受,适当给予鼓励促成,勇于乐于迎接批评指正的风气。 只有基于此才能实现批评的