浅谈怎样引导学生领会古代诗歌中的意境(网友来稿).docx

浅谈怎样引导学生领会古代诗歌中的意境(网友来稿)陈森浅谈怎样引导学生领会古代诗歌中的意境国家教委颁布的《初级中学语文教学大纲》中指出：初中学生应该“初步具有欣赏文学作品的能力”。作为文学样式之一的诗，包括由诗衍生出的词曲类作品，在初中教材的各册都有安排，六册教材选用的诗词曲有三、四十首，选用这些作品，对于发展学生的形象思维能力，培养他们的审美情趣，提高他们的文学素养，都是大有作用的。在讲授诗词曲时，常要涉及“意境”这个词。学生往往一知半解的听着老师一再强调：“学习和欣赏诗词曲，最关键之处在于要能领会其中意境。”那么，什么是意境呢？所谓意境，“意”，就是情感，是指诗人主观的思想感情；“境”，就是境界，是指诗中所描绘的艺术图画，即诗人采用具体的语言所描写的人、物、景。“意”和“境”，两者密不可分，“意”要通过“境”来表现，“境”又需要“意”作灵魂。诗词曲的所谓意境，就是体现作者主观思想感情的图画。那么，该如何引导学生领会诗词曲中的意境呢？下面，我谈谈自己的几点做法：一．结合作者生平和写作时的生活背景。古诗词曲的创作，距离我们生活的年代久远，而作品又是作者思想感情的反映，正所谓“诗言志”。至于“言”何“志”，那就有必要对作者的生平及生活的背景有所了解，才可能探知。例如，教读杜甫的《江南逢李龟年》这首诗，我没有介绍作品创作的背景，只是要求学生先熟读几遍，然后就逐字逐句解释，特别重点讲解了最后一句，讲明这一句诗中的“落花时节”既指当时的自然景象，又表明诗人当时的潦倒处境，诗句饱含悲伤之感。学生听着记着，但问一问他们是否真正理解诗人的感情，诗歌的意境，他们却无法说清。由于他们对时代背景一无所知，只是被动地听记，对作品内涵并没有真正理解。于是，我向学生补充介绍了诗人与李龟年相逢的社会背景。杜甫与李龟年初逢于唐朝开元全盛时期，李龟年作为一名杰出的乐师，当时正在岐王的豪华宅邸中演唱，杜甫则因才华显著而被岐王邀去听唱。几十年后，二人在江南重逢，此时，遭受八年动乱的唐朝正从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，而杜甫本人的处境也极为凄凉，李龟年也流落江南。正因为二者重逢与初逢的情形有着极大的反差，诗人才会写下了这首绝句，流露出心中的万千感慨：虽说江南风景正好，但想想过去，再好的风景亦无法消解此时心中的悲怆了。潦倒的处境，不正如眼前片片飘零的落花吗？听了背景的补充介绍，学生们不再显得迷茫，而是有所领悟，对诗中饱含的沧桑之感也就能够更加深入地理解了。再如教读曹操的乐府诗《观沧海》，从诗作表面，学生可以感受到大海的雄奇，而要深层次地理解诗人的思想感情，则要先了解诗人写作此诗的背景了。课文前的“阅读提示”和注解中略有谈及，教师还可向学生补充介绍：曹操一心要统一中国，此时他正是统率大军打了胜仗，在凯旋途中，登上碣石山，面对着洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。了解了这些，诗人通过大海吞吐日月的形象表达统一中国、建功立业的伟大抱负就不难理解了。以上所举两例，意境不同，前者凄凉潦倒，后者慷慨豪壮，但其旨意都在介绍这种领会意境的方法。可见，引导学生领会诗词曲的意境，介绍写作背景不容忽视。二．抓关键性词语，由词入境，依境索意。读任何作品，都不能把作品肢解了分析。读诗词曲，亦然。那种一句一句分析，甚而用白话解释诗句的方法，破坏了作品的意境美，无任何意义。读诗词曲，应该抓住关键性词语。由词语入手，分析作品中写了哪些事物，作者是怎样描写这些事物的，理清这些事物是如何联系起来，由此在脑中形成一幅完整的图画，进而揣摩这些画面所传达出的作者的思想感情。例如，李白的《望天门山》中有这样两句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”。若从字面去解释这两句诗的意思，再直白不过，不就写天门山，写长江水吗？不错，但要真正领会此中意境，就要抓关键的几个词，再驱遣着想象去看。前句写山“断”江“开”，似写山实写水，江水浩荡，才会致使“天门中断”；后句似写水实写山，水“流”到此“回”，因何“回”？原来被雄奇的天门山所阻。由“断”“开”“流”“回”几个动词，脑中自会出现江水奔腾、两岸高山耸峙的雄浑画面。再读后两句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”一个“出”字，把山写“活”了。诗人乘一叶孤帆，正朝天门山方向而来。水气迷蒙中，恍惚两边的山从江水中突然出现，此情此景，何等生动。再来注意末句，写了帆和日，无一表示色彩的词，却勾画出了一幅秀丽多彩的画面：不见船身，只见白色的帆，在红日辉映下，正遥遥而来。这样，抓住整首诗的几个关键性词语，加以分析、发挥，脑中自会出现“雄奇”与“秀丽”相映成趣的一幅图，读者自然与诗人形成情感上的共鸣：太美了，祖国的山山水水！再如毛泽东主席的《沁园春雪》，上阕写“千里冰封，万里雪飘”，“千里”、“万里”，何等开阔、恢宏。而所望者：“长城”、“大河”、“山”、“原”，都是那么的雄伟、神奇