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张锡纯治脾胃奇方张锡纯治疗脾胃虚弱方 治脾胃虚弱,不能运化饮食,以致生痰。生白术二两,生鸡内金 去净瓦石,糟粕,二两。上药二味,各自轧细过罗,各自用慢火焙熟 (不可焙过),炼蜜为丸,梧桐子大。每服三钱,开水送下。白术纯 禀土德,为健补脾胃之主药,然土性壅滞,故白术多服久服,亦有壅 滞之弊,有鸡内金之善消瘀积者以佐之,则补益与宣通并用。俾中焦 气化,壮旺流通,精液四布,清升浊降,痰之根柢蠲除矣。又此方不 但治痰甚效,凡廉于饮食者,服之莫不饮食增多,日久服之,并可消 融腹中一切积聚。初拟此方时,原和水为丸,而久服者,兼有咽干及 大便燥结之时。后改用蜜丸,遂无斯弊。注:我比较懒,于是直接就 让卖药的地方,直接把白术和鸡内金打成粉,就着蜂蜜水喝了,一次 多半勺(吃饭的小勺)。 X 凡腹胀,无论或气,或血,或水肿,治愈后,皆终身忌食牛肉。 盖牛肉属土,食之能壅滞气血,且其彭亨之形,有似腹胀,故忌之也。 医者治此等证,宜切嘱病家,慎勿误食。注:现在很多人有下肢水肿, 脚肿,或者头面肿,还有的经常腹胀的。是不是感觉时好时坏呢,有 没有注意吃完牛肉就会严重些,那就忌了吧,从此与牛肉无缘。再说 一个治疗贫血的食疗方,鸭血香菇汤,对于例假量少,皮肤黄白,小 腿抽筋的人可以经常喝,具体做法,自己百度吧,有点懒了 第二篇张锡纯治脾胃奇方:张锡纯治脾胃精要 ☆张锡纯(1860至1933)河北盐山县人氏。他对脾胃论诒有其精点 独特之处,特转概括如下: (一)扶脾阳益胃阴,并行不悖 张氏认为“山药,色白入肺,味甘归脾,液浓益肾,能滋润血脉, 固摄气化,宁咳定喘,强志育神…滋阴又能利湿,能滑润又能收涩”, 合白术既补脾阳,又滋胃阴,此合“脾喜燥恶湿”,而胃喜润恶燥” 之机理。 (二)升肝脾降胆胃,曲尽其妙 张氏认为人之中气,左右回旋,脾之升清,胃之降浊,在下之气 不可一刻而不升,在上之气不可一刻而不降,一刻不升则清气下陷, 一刻不降则浊气上逆,张氏非常重视这种升降关系,他善于运用“降 逆平冲”,“升陷益气”诸法。认为欲治肝者,当升脾降胃,培养中 宫,左关脉太弱系肝阳不振,投以黄芪30克(为补肝主药其性温升), 桂枝9克(升肝脾降胃)。创升陷汤治大气下陷,疗脱肛、宫脱、胃 垂、癃闭论可用此方加减。张氏指出弦大之脉为冲脉,此为胃气上逆, 肝胃冲三经之气化皆有升无降,当泻肝降胃镇冲,莫赭石莫属,恒用 30克以上。治乙肝胁痛之劳虚者,用黄芪、升麻、柴胡、麦芽升补肝 脾,川楝白芍法夏麦芽以通畅胃胆,少佐活血解毒之品,收效满意。 (三)、补肝气实脾胃,独具匠心 张氏认为,俾中宫气化敦厚,以听肝木之自理”,旗帜鲜明地提 出有关肝气(阳)虚之脉、因、证、治。对于肝气(阳)不足之病证, 首提温补肝气,温升肝阳之治法。桂枝、柴胡皆为舒肝之妙品,合用 能助肝脾之升,陈皮、厚朴能助胃气之降,四药合用,能使清升浊降, 满闷自去,见升降汤。 (四)慎开破善补养,用药独特 张氏创健脾化痰丸,消融腹中积聚,药用白术伍鸡内金健脾化痰, 消瘀化积,则补通并用,治水臌加茅根利水又消气,每收效桴鼓……时 间关系,暂时收笔。 第三篇张锡纯治脾胃奇方:“张锡纯脾胃病治法”心解 【张锡纯原解】 张锡纯“脾胃病治法”未有专论,其论散见于各篇中,但也论之 甚详。今就以下三点概述其要,以飨读者。 关于生理病理的论述①脾胃为气机升降之枢机,又为水饮上达下 输之枢机。张锡纯说:“脾胃同居中焦,为气机升降之枢机,当升不 升,当降不降,皆为病态。”又说:“脾也者,原位居中焦,为水饮 上达下输之枢机。脾主升清,所以运津液上达。胃主降浊,所以运糟 粕下行。”②脾胃为坤土,能资生一身。张锡纯说:“《易》有之, 至哉坤元,万物滋生,言土德能生万物也。人之脾胃属土,即一身之 坤也,故亦能资生一身。脾胃健壮,多能消化食物,则全身自然健 壮。”③肝脾为相助为理之脏。张锡纯说:“肝脾者,相助为理之脏 也。肝木过盛可以克伤脾土,肝木过弱亦不能疏通脾土。”又说: “非脾土之气上行,则肝气不升。非胃土之气下行,则胆火不降。” 又说:“欲治肝者,原当升脾降胃,培养中宫。俾中宫气化敦厚,以 听肝木之自理。”④脾胃之阳靠心肺之阳与肾阳温煦。张锡纯说: “人之脾胃属土,若地舆然,心肺居临其上,正当太阳部位,其阳气 温通,若日丽中天暖光下照。而胃中所纳水谷,实借其阳气宣通之力, 以运化精微而生气血,传送渣滓而为二便。惟心肺阳虚,不能如丽照 当空,脾胃即不能借其宣通之力,以运化传送,于是饮食停滞胃口。” 又说:“补下焦之阳,可助肠中热力。” 脾胃病治法①淡养脾胃。张锡纯说:“淡能养脾阴之义,原自淡 气归胃悟出,故人脾胃属土,凡味之淡者皆能入脾也,故淡能养胃。” 又说:“药取次煎,可以养脾阴。”②调补脾胃。张锡纯说:“脾胃 为坤土,可资助一身