高中语文必修4文化知识.doc

必修4文化常识
拜——用一定的礼节授予某种名位或官职。（此意通常用于官职前）
舍人——随侍身边的亲近官属的统称。战国及汉初王公贵族都有舍人。
布衣之交——百姓之间的交往。
黔首——秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。
斋戒——古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
汤镬——古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种大锅。
斧钺——古代的军法用以杀人的斧子。泛指刑戮。
丈人——对老人和长辈的尊称。
阏氏（yānzhī）——匈奴单于配偶的称号，如同王后。
相坐——相连治罪。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。
保宫——汉代囚禁大臣及其眷属的处所。
太学——古代设在京城的全国最高学府。
五经——指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书。
六艺——指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
孝廉——汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。
术学——关于术数方面的学问，指天文、历算等。
公车特征——公车特地征召。公车，汉代的官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。
豪右——豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
下车——指官吏初到任。
视事——官员到职工作。
乞骸骨——封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

必修4文化常识
拜——用一定的礼节授予某种名位或官职。（此意通常用于官职前）
舍人——随侍身边的亲近官属的统称。战国及汉初王公贵族都有舍人。
布衣之交——百姓之间的交往。
黔首——秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。
斋戒——古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
汤镬——古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种大锅。
斧钺——古代的军法用以杀人的斧子。泛指刑戮。
丈人——对老人和长辈的尊称。
阏氏（yānzhī）——匈奴单于配偶的称号，如同王后。
相坐——相连治罪。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。
保宫——汉代囚禁大臣及其眷属的处所。
太学——古代设在京城的全国最高学府。
五经——指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书。
六艺——指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
孝廉——汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。
术学——关于术数方面的学问，指天文、历算等。
公车特征——公车特地征召。公车，汉代的官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。
豪右——豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
下车——指官吏初到任。
视事——官员到职工作。
乞骸骨——封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

必修4文化常识
拜——
舍人——
布衣之交——
黔首——
斋戒——
汤镬——
斧钺——
丈人——
阏氏（yānzhī）——
相坐——
保宫——
太学——
五经——
六艺——
孝廉——
术学——
公车特征——
豪右——
下车——
视事——
乞骸骨——

必修4文化常识
拜——
舍人——
布衣之交——
黔首——
斋戒——
汤镬——
斧钺——
丈人——
阏氏（yānzhī）——
相坐——
保宫——
太学——
五经——
六艺——
孝廉——
术学——
公车特征——
豪右——
下车——
视事——
乞骸骨——

必修4句子翻译，并在原句中圈画出你认为是采分点的实词、句式等。
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易壁。

欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者。

臣尝有罪，窃计欲亡走燕。

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

臣从其计，大王亦幸赦臣，臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

均之二策，宁许以负秦曲。

秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。

相如乃前曰：璧有瑕，请指示王。

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。

秦王恐其破壁，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。

秦自穆公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵。

唯大王与群臣熟计议之。

卒廷见相如，毕礼而归之。

其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。

左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡，秦王不怿。

且相如素贱人，我羞，不忍为之下。

于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

臣等不肖，请辞去。

相如虽驽，独威廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在。

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

阴相与谋劫单于母阏氏归汉。

会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知