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以学习者身份从业，以思想者姿态施教——我的教育追求与实践(注：此文为转载，因拜读后被深深吸引！)扪心自问：教学本是“一门遗憾的艺术”，因而虽则在教学中略有成绩，遗憾也总是无处不存、无时不在的。但是，让我始终能问心无愧的是：自从踏上三尺讲台的第一天，我就恪守自己的从业准则——以学习者身份从业，以思想者姿态施教，在教书育人中实现生命的尊严与意义。我以为，对一个教师来说，推动其事业发展的应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。教育情感使他热爱本职、热爱学生，忘我工作，并从中体验到奉献的自豪；教育思考则让他明确自己的教育方向，科学而理性地设计、实施自己的教育计划，同时不断地总结、提炼，升华自己的教育实践。我对教书这门职业一直有着一份难于割舍的痴情。小时候，出身教师世家的我是在小学校园里长大的，耳濡目染间，认定了当老师的美丽神奇，树立了终生从教的志向。后来就如愿以偿念师范、当老师了。而身边，想方设法、瞅准机会逃离清苦的教书行当的同窗、同事数不胜数，可我一如从前，痴心不改，因为我深知“性痴则志凝”的道理。择我所爱，爱我所业，求仁得仁，又何憾焉？鲁迅先生说过：“无论爱什么，……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。”我正要借这一份执着纠缠的事业之爱自励自强。那种“教书只为稻粱谋，身在曹营心在汉”的心态，既浅陋又可悲，必然导致在行动上“耽误学生一阵子，荒废学生一辈子”，这种误人子弟的罪愆我是决不去背的！要论精神生活，教书于我真是一份快乐，一种享受。只要一迈进教室的门槛，我就意气风发挥洒自如；只要一走到弟子们中间，我就充满激情溢满快乐。每一个自我感觉颇佳的教案拟定之时，每一堂师生其乐融融的课结束之后，心中的那一份满足和自得真是难于言表。2001届的同学们赐我一个雅号“Professor”，他们说因为“Professor”既可指“教授”亦可指“专家”，恰当其人；弟子陈波发来问候短信说“博览群书，兼听众人；不分亲疏，无论尊卑；正直温和，幽默风趣：戴老师，这就是您生活的信条，工作的哲学，事业成功的奥秘！”……今年教师节前夕，夕日弟子、一位在法国留学的女孩给我写来了长长的问候信。信中说：老师现在还带高三班吗？还像一个将军一样指挥着战士们驰骋疆场吗？我一直记着老师在我们入学时说过的一句话：“现在不是你们享受资本，而是积累资本的时候。”这句话时时拿出来品味，都有一番新滋味。大学里见到为了评奖学金宿舍姐妹反目成仇，为了证明自身魅力去抢夺他人男朋友，为了邀功请赏把有能力的部下推进死胡同，而在毕业的关头更是盛传着“干得好不如嫁得好”。老师，我不懂为何这些人肯为着眼前的一己私利牺牲宝贵的东西。也许，他们没有老师您所强调的“大智慧”，所以处处耍着小聪明。后来的一些东西慢慢让我意识到，中国有世界上最强势的基础教育，但没有合乎世界标准的高等教育。将人才选拔出来之后，各高校似乎没有能力导流这些人才，未来的先进生产力就这样白白流失或同流合污。这封信给了我莫大的激励和鼓舞。都说是“经师易得，人师难求”，而我，始终是坚定地走在“人师”之路上的耕耘者。在学业上，我只是学生从小学到大学薪火相传的一个环节，但在学生人生观的塑造定型阶段里，我所给予学生的道德教育、人格影响却是终其一生的！正是在这个意义上，我也赢得了学生的尊敬与厚爱，这种成就感和幸福感让我永葆工作的激情。观念是行为的先导。对一名教师而言，教育观念指导并统率着他的一切教育行为。教育行为的失败很多是直接来自庸俗的、陈腐的、错误的教育观念。记得有一次上一堂“比喻修辞法”的专题课，我精心准备、广泛搜罗，从30部不同的现当代及外国文学作品中觅得40个特色各异、妙趣横生的比喻句，按内容分列为写人、绘景、叙事、传达心情、表述哲理五大项，编印成一大张“比喻句妙用赏析”的学案进行教学。师生一起边赏边析，兴味盎然。没想到，就是这样一堂课，在评课时却有同仁批评说：内容固然精深，但既超教纲又超考纲，不符合学情，浪费了学生时间，加重了学生负担！这件事给了我很大的震撼。“道不同，不相为谋”，教学观念的差异有时真是“不共戴天”啊。我发现，在“高考一根指挥棒、考纲一条绑索绳、分数评价一道紧箍咒”的严密捆绑的制度下，一位敬业的老师很容易自觉自愿地沦为应试评价制度下的机器。这样的老师坐班最多到位最勤，埋头苦干加拼命硬干，目的就是多发练习多查作业，尽可能让每一道题都成为“高考仿真”，尽可能让学生将更多的时间纳入他所教科目的应试训练的轨道。就连授课他也严格自律，决不让自己的教学内容有任何超纲的“旁逸斜出”。结果是：题海漫漫，大量无效的重复劳动让学生苦海无边。一台“教书机器”把一批身处现代社会的青年教成了不懂音乐美术，没有文学修养，没有任何兴趣爱好，对生活早早地丧失了乐趣与激情的“读书机器”。我能做这样的“敬业”老师吗？决不！我完全赞