新课改下语文教学中审美能力的培养 (2).doc

新课改下语文教学中审美能力的培养

《语文课程标准》指出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。”语文课程的功能绝不仅仅是传授知识，还应当通过课程使学生学会求知，学会做人，学会生活，学会审美，使学生得到全面和谐的发展。可见我们语文教师对培养学生的审美能力起着很重要的作用。然而实践证明，尽管“语文课程的多重功能，即求知、练能、启智、传情、审美”已经提了很多年了，教师口头上也接受，但一到课堂上教师滔滔不绝地讲，学生死气沉沉地听；教师接二连三地问，学生断断续续地答；教师不断地发出指令，学生手忙脚乱地去执行。教师只注重授给学生单一的知识,审美能力的培养早已抛到九霄云外了，久而久之,学生的审美能力哪有什么发展可言？
语文新课程目标的达成,需要许多因素的决定。在学生审美能力培养方面,就课程实施的主体教师,特别是我们语文教师作出努力责无旁贷。那应该从何处着手呢?下面谈谈我的几点认识：
投身生活,让学生发现美
《语文课程标准》对写作的第三、四学段做了这样的表述:“养成留心观察周围事物的习惯,有意识的丰富自己的见闻”“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征，力求有创意的表达”。这就十分清楚地表明：让学生投进生活，是学生发现美,获得审美能力的一个不可缺少的条件。罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们就要让学生练就这样一双慧眼,投入生活,深入思考,捕捉美点。
《语文课程标准》(实验)也指出,“各地区都蕴藏着自然社会人文等多种语文课程资源。应积极利用和开发”,“自然风光人文古迹风俗民情国内外的重要事件,以及日常生活话题等也都可以成为语文课程资源”,可见生活本身是由有情感的人构成的，即使自然景物也是风月有意，草本含情，山河显志。学生积极投身纷繁复杂的生活，投身五彩缤纷的自然，生活的色彩无疑会影响感染学生，无论是崇高的、悲壮的，还是卑鄙的、丑陋的，都能引发学生发现美。正如朱熹所说:“落花水面皆文章,好鸟枝头亦朋友”,所以我们教师在教学中要下大决心采用多种有效而实用的形式,探索多种可行而有效的途径,使学生真正用心、动感情地接触社会,开展社会实践活动,接触不同职业的“社会人”,如可以充当小记者采访社会人士,访问英雄模范;教师可积极引导、组织学生参加丰富多彩、生动有趣的社会活动，如组织游览古迹名胜,远足登高，赈灾济贫,文艺表演,参观市场工厂;教师还可引导学生对社会中与现实生活密切相关的新文种的关注、学习、和探究,如了解新闻广告、手机短信、网络文章,关注社会热点……歌德说过:“不要说现实生活没有诗意,诗人的本领正在于他有足够的智慧,能够从惯见的平凡事物中看出引人入胜的一个侧面。”让学生做生活的有心人,进行多种情感体验,步步留意、时时发现我们身边的美,提高学生的审美体验,为学生感受美奠定基础。

二、诵读美文,让学生感受美
优秀的美文佳作,是人文精神的底蕴,是塑造东方之子的良好素材,对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有极其重要的作用。如朱自清的《春》读过的人都觉得生动形象,朗朗上口,美不胜收。老舍的《济南的冬天》景美,情美,语言美,令读者百读不厌。所以我们语文教师要加大人文教育,培养学生的审美情趣和一定的审美能力,提高学生的文化品味,形成健全的人格,就必须增加语文课的文化内涵,让学生尽可能多地诵读一些优秀的美文佳作。
《语文课程标准》对阅读提出了这样的要求:“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”所以我们教学时不能让学生感到诵读就是为了回答问题和做“条块”式的分析，而要他感到阅读是为了感受一种美。“书读百遍,其义自见”教师要以读促悟,使审美客体与审美主体通过阅读这个桥梁产生共鸣。如在教《社戏》时,通过阅读,学生会发现平桥村不但自然环境清净幽僻、民风纯朴,而且生活中充满自由欢乐与友情,特别双喜、阿发、水生就好象就是自己童年生活中那机智勇敢能干热情助人的伙伴的化身;文中的“掘”来蚯蚓、“穿”在钩上、“伏”在河沿上“钓”虾等优美的词句都能引起我们对童年的美好联想。学生越读越有味,越读越想读,学生在阅读中把作品与生活融在了一起,既读懂了作品,更在想象中升华了对生活的认识,提高了自己的审美情趣。实践证明,多让学生朗读吟诵,不仅能从他人的语言中汲取营养,而且能感受作品内蕴的情感之美和精神之美,从而获得审美能力。
三、揣摩品味,让学生鉴赏美
所谓鉴赏,就是培养学生对艺术作品和现实事物美的现象和本质的理解,掌握正确的鉴别美的标准,提高审美兴趣和爱好,从而提高和欣赏美的能力。朱自清的《背影》之所以能打动