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人教部编版六年级语文下册第一单元课外拓展阅读姓名:练习时间:.一、阅读短文,完成练习。“傩(nuó)”文化材料一:我国的古傩文化源远流长,傩神起源的传说记述了远古人类灾后余生、征服自然、改造自然的艰苦历程,傩文化极富原始性、积极性和浪漫主义色彩。材料二:“傩”在苗语中就是鸟的意思,傩神即鸟神,是光明的象征,代表人间正气,故傩祭常用来逐鬼除疫。傩神也是中国神鸟——凤凰崇拜文化的起源。汉字“傩”的发音应当来自苗语词汇“鸟”,“傩”字由“亻”“又”“隹”三部分组成,“亻”表示它与人有关,“又”记音,“隹”就是雀,表示它与远古农耕民族对神鸟的崇拜有关。由此看来,傩神崇拜起源于苗族。材料三:傩文化在我国主要分布在黄河流域、长江流域和西南地区。中国的傩,种类繁多,各有特点,分为民间傩、宫廷傩、军傩和寺院傩四种。据有关专家调查表明,贵州是我国傩戏最多、品种较齐全的省份。材料四:福建漳州浦南古傩,是一项具有悠久历史和浓厚乡土风情的民俗舞蹈。浦南古傩主要是用来驱魔逐疫的。逢年过节的时候,当地百姓常举行古傩民俗活动。古傩表演时,表演者不是直接把面具戴在头上,而是在身体外套上一个大竹筐,顶部装上一个巨大的面具,穿上古代戏剧服饰,所以显得形体庞大。浦南古傩形象为七品官和小丑。浦南古傩与台湾“大仙尪(wānɡ)仔”极为相似,研究它们之间的渊源,可进一步说明台湾与祖国大陆同根同源、一脉相承的关系。1.对于“傩”字的理解,下列说法不正确的一项是()(2分)A.“隹”就是雀。B.“隹”表示意思。C.“又”表示意思。D.“亻”表示与人有关。2.对傩文化的理解,下列说法不正确的一项是()(2分)A.傩神代表人间正气。B.傩祭常用来逐鬼除疫。C.傩神崇拜起源于汉族。D.傩神是中国神鸟崇拜文化的起源。3.我国傩戏最多、品种较齐全的省份(是)(2分)A.福建省B.贵州省C.山西省D.云南省4.下列说法正确的一项是()(2分)A.福建漳州浦南古傩都是用来驱魔逐疫的。B.浦南古傩表演者直接把面具戴在头上。C.浦南古傩与“大仙尪仔”极为相似,可进一步说明台湾与祖国大陆同根同源的关系。D.傩文化主要分布在黄河流域、长江流域和东北地区。5.请你根据材料四,概括漳州浦南古傩的特点。(至少3点)(3分)__________________________________________________________________________________________________二、阅读短文,完成练习。端午日沈从文端午日,当地妇女、小孩子,莫不..穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右,全茶峒(dònɡ)人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不..倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不..在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体()、手脚()的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,和平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,才拖下水去。比赛开始了,每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事中梁红玉老鹳(ɡuàn)河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。船和船的竞赛,人和鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。——选文有删改1【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是()A.“莫不”的意思是“没有一个不”,表示双重否定。B.三个“莫不”展现了茶峒的端午日的热闹场景。C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡的热闹场面作了铺垫。D.三个“莫不”是说人们都很忙,没有时间