2021年山东省菏泽市东明县中考语文四模试卷(附答案详解).pdf

2021年山东省菏泽市东明县中考语文四模试卷一、默写（本大题共3小题，共12.0分）1.(2021·山东省菏泽市·模拟题)默写唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》一诗。2.(2021·山东省菏泽市·模拟题)依据课文填空。（1）______，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）鹏之徙于南冥也，水击三千里，______，去以六月息者也。（《北冥有鱼》）何夜无月？何处无竹柏？______。（苏轼《记承天寺夜游》）子曰：“人而无信，______。”（传统文化《论语•为政》）3.(2021·山东省菏泽市·模拟题)根据提示默写。范仲淹忧国忧民，心怀天下，在《岳阳楼记》中道出了震撼古今的心声：“______，______。”在《爱莲说》中，周敦颐以“予独爱莲之______，______”表达了对花中君子品格的赞美和对人类美好精神境界的追求。二、现代文阅读（本大题共3小题，共40.0分）4.(2021·山东省菏泽市·模拟题)阅读下面文段，完成问题。中国人失掉自信力了吗鲁迅①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸著“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉著自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身，求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总．在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直．．是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日下面各项说法有．．误的一项是______A.文中的敌论点是：中国人失掉自信力了；作者的正面论点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。B.虽然敌方的论据都是事实，因为犯了以偏概全的错误，所以结论是错误的。C.第⑧段中的划线句子在结构上起到过渡作用。“这一类的人们”指代的是像鲁迅一样有自信力的人。D.文中用“脊梁”比喻有自信力的中国人，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量。文中⑦⑧段作者是用什么论证方法来证明自己的论点的？有何作用？第⑧段中“不过一面总在被摧毁、被抹杀，……那简直是污蔑”中加点的字词可以删去吗？为什么？在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”有何时代特征？请列举两个事例说明。5.(2017·山东省济南市·模拟题)阅读下面的文章，完成下列各题精准预测天气有多难①人们渴望预知天气变化，真正做到“未雨绸缪”，但“天有不测风云”，精准预测天气确实不是一件容易的事。②影响天气预报准确率的基本．．原因是大气运动自身具有随机性。大气变化是一个复杂的运动过程，充满了各种各样的可能性。对此，美国气象学家爱德华•罗伦兹有个生动的比喻：“巴西丛林的蝴蝶扇动一下翅膀，可以引起美国德克萨斯州的飓风。”这就是大家熟知的“蝴蝶效应”。在随机性的多重影响下，任何一种预测结果，都是要担风险的。人们对天气形成初始状态的观测，总是会有某些误差，而哪怕是很小的误差，也会使预测的结果大相径庭。③各种复杂地形也会给大气运动带来影响。如青藏高原地势较高，受到太阳辐射后温度上升，尤其是夏天，它便成为高空大气环流的一个热力源；当气流经过时，要么从上面越过去，并被加热，要么从旁边绕流过去，从而形成天气系统比如西南，涡等，这些，使得整个大气环流形势变得十分复杂。可见错综复杂的地形地貌，也是个爱添乱的“捣蛋鬼”。④何况，不同的天气类型，预报准确率差异很大。像高温、寒潮、梅雨这些空间范围较大、时间尺度较长的天气，预报准确率就比较高。全国24小时晴雨预报和最高、最低，温度预报，能够做到“八九不离十